(† ок. 250), исп. (пам. зап. 17 марта), диак. из Александрии, ученик и друг Оригена. Происходил из богатой и знатной (возможно, христ.) семьи. Достиг высоких должностей на имп. службе, о чем свидетельствовал в своих сочинениях Ориген (PG. 11. Col. 609), сообщивший также о его жене Марцелле, ревностной христианке. Евсевий Кесарийский считал, что нек-рое время А. состоял в гностической секте валентиниан (Церк. ист. VI 18), блж. Иероним Стридонский называл его последователем Маркиона (PL. 23. Col. 667). Ок. 212 г. Ориген обратил А. в христианство, наставил в Свящ. Писании и крестил. Как близкий друг Оригена А. оказывал ему поддержку, способствовал писательской деятельности богослова, сопровождал в путешествиях. В гонение при имп. Максимине (235-238) А. был арестован и после конфискации имущества доставлен в Германию, где находился император. Об этом рассказывается в соч. Оригена «Εἰς Μαρτύριον Προτρεπτικός» (Увещание к Мартирию), посвященном А. и его спутнику, кесарийскому пресв. Протоктиту. После этих испытаний А. остался жив, и именно по его просьбе Ориген в правление имп. Филиппа Араба (244-249) написал трактат «Против Цельса» (PG. 11. Col. 644). Скончался А. в гонение при имп. Деции. Блж. Иероним в своих сочинениях упоминает А. как автора неск. не дошедших до нас писем к Оригену.
Православная энциклопедия
АМВРОСИЙ
АМВРОСИЙ. († ок. 250), исп., диакон из Александрии, ученик и друг Оригена (пам. зап. 17 марта)
Ист.: Евсевий. Церк. ист. VI passim; Hieronymus. De vir. illustr. 56, 61; idem. Ep. ad Marcion. 43 // PL. 22. Col. 478; Epiph. Haer. 64. 3; ActaSS. Mart. T. 2. P. 509.
Лит.: Harnack. Geschichte. S. 328-330; idem. Die Chronologie. T. 2. S. 30, 33, 50, 54; Cadiou R. La jeunesse d'Origène. P., 1935. P. 80-86; Salaville S. Ambroise (3) // DHGE. T. 2. Col. 1086-1090; Bareille G. Ambroise d'Alexandrie // DTC. T. 1. Col. 951-952.