Православная энциклопедия

АНДРЕЙ

АНДРЕЙ. († 449), еп. Самосаты Коммагенской (М. Азия)

(† 449), еп. Самосаты Коммагенской (юго-восток М. Азии). Во время Всел. III Собора присоединился к Иоанну Антиохийскому и блж. Феодориту, противникам свт. Кирилла Александрийского, и написал опровержение на его анафематизмы, о содержании к-рого можно судить из ответов свт. Кирилла (PG. 76. Col. 315-386). А. считал, что свт. Кирилл якобы возрождает ересь Аполлинария, еп. Лаодикии Сирийской. Из-за такого отношения А. к свт. Кириллу Александрийскому прп. Анастасий Синаит называет его «драконом, исполненным несторианского яда» (Hodegos. Сap. 22). Следует, однако, отметить, что позиция А. была довольно умеренной: он, в частности, подчеркивал, что надлежит осуждать тех, кто считает Христа простым человеком (греч. ψιλὸν ἄνθρωπον), и приветствовал примирительное послание свт. Кирилла «Да радуются небеса». А. приписывают 10 посланий к Александру, еп. Иерапольскому, еп. Иерапольскому, и др. епископам Востока, сохранившихся в лат. переводе, письмо к Раввуле, еп. Эдесскому, на сир. языке и фрагменты на греческом.

Соч.: CPG, N 6373-6385; Epistulae // PG. 84. Col. 649, 669, 672, 691, 704, 713, 717, 719; Fragmenta varia // Ibid. 89. 292; Baumstark A. Ein Brief des Andreas von Samosata an Rabboula von Edessa und eine verlorene dogmatische Katene // Oriens Chr. 1901. Bd. 1. S. 179-181.
Ист.: Anastasius Sinaita. Hodegos // PG. 89. Сol. 291-294.
Лит.: Le Quien M. OC. T. 2. Сol. 935; Болотов. Лекции. Т. 4. С. 194, 223, 228; Jugie M. André de Samosate // DHGE. T. 2. Сol. 1604-1606; Bardenhewer. Geschichte der altkirchlichen Literatur. Freiburg, 1924. Bd. 4. S. 249-250.
В. В. Василик

Источник