Высокомерие

В настоящее время нередко приходится слышать о том, что чем больше человек питает к себе уважения, тем успешнее сложится его профессиональная или творческая жизнь. Мол, а как же иначе? – Ведь если человек не ставит себя выше других, то и не будет мотивирован занять более высокое положение, более престижную должность. Современные родители нередко учат своих чад считать себя лучше других уже с самого раннего возраста.

И действительно, в кругах так называемых «успешных» людей встречается немало таких, чьё мнение о себе переходит границы приличия. Что уместно на это сказать? При определенных условиях высокомерие и действительно может способствовать действенному стремлению человека к первенству: карьерному росту, высокому положению в обществе и т. д.

Беда заключается в том, что для достижения спасения необходимо иметь прямо противоположное расположение духа. Царствие Божие стяжается через кротость, смирение, любовь к ближним, умение видеть свои личные недостатки, грехи. Так, святые отцы, достигая высокого положения помощью Божьей, почитали себя не первыми среди лучших, а первыми среди грешников.

Высокомерие же препятствует человеку погружаться в исследование собственных недостатков, в том числе нравственных. Совершив грех, высокомерный человек скорее найдёт для себя оправдание, нежели прибегнет к искреннему покаянию, требующему смирения и осознания собственной немощи.

Высокомерный человек неохотно прислушивается к замечаниям, к советам ближних (Притч.13:10), ведь он априори считает себя выше других. Высокомерный человек способен дерзить даже Богу.

Это качество будет одной из отличительных черт самого злостного человека в истории – богопротивника, сына погибели, антихриста (Дан.7:11). Высокомерие антихриста будет доходить до того, что он назовёт себя богом и создаст культ своей личности.