Православный молитвослов

Канон преподобному Герману Соловецкому

Преподобный Герман Соловецкий

глас 8

Песнь 1

Ирмос: Поим Богу, от горь­кия рабо­ты фара­о­но­вы избав­ль­ше­му Изра­и­ля и огнен­ным стол­пом и свет­лым обла­ком настав­ль­ше­му, яко прославися.

Сло­во ми подаждь, Сло­ве Божий, во отвер­зе­ние уст моих на похва­лу угод­ни­ка Тво­е­го, пре­по­доб­на­го Гер­ма­на, пустын­на­го жите­ля и мона­хов настав­ни­ка и оби­те­ли Соло­вец­кия утверждения.

От юно­сти без­молв­ное житие воз­лю­бив, пустын­на­го пре­бы­ва­ния взыс­ка­тель был еси, пре­по­добне, тем­же, улу­чив жела­е­мое со бла­жен­ным Сав­ва­ти­ем, рав­но­ан­гель­ное житель­ство пока­зал еси.

Бого­из­бран­на­го во ино­че­ское селе­ние пустын­на­го места ост­ро­ва Соло­вец­ка­го пер­вый насель­ник явил­ся еси, бла­женне Гер­мане, и куп­но­жи­тель и спо­движ­ник пре­по­доб­но­му Зоси­ме, с ним­же оби­тель зде воз­гра­дил еси.

Бого­ро­ди­чен: Его­же роди­ла еси во спа­се­ние всем вер­ным, Пре­чи­стая Дево, моли при­леж­но, яко Зижди­те­ля всех и Бога, поми­ло­ва­ти­ся нам, рабом Тво­им, Бого­ро­ди­цу воис­ти­ну Тя исповедающим.

Песнь 3

Ирмос: Утвер­ди­ся серд­це мое во Гос­по­де, воз­не­се­ся рог мой в Бозе моем, раз­ши­ри­ша­ся на вра­ги моя уста моя, воз­ве­се­лих­ся о спа­се­нии Твоем.

Кто изре­чет подви­ги и тру­ды твоя, отче Гер­мане? Ты бо, в дебри пустын­ныя вшед, день и нощь труж­дал­ся еси, постом и бде­ни­ем тело свое удручая.

Зло­стра­да­ни­ем и молит­вою стра­сти душев­ныя от корене исторгл еси, воз­дер­жа­ни­ем же и злых уда­ле­ни­ем вся плот­ская вожде­ле­ния потре­бил еси, блаженне.

Бесов боре­ния не воз­мо­го­ша одо­ле­ти тя в добрем про­из­во­ле­нии, но бла­гою надеж­дею и креп­ким тер­пе­ни­ем вся коз­ни их ничтож­ны сотво­рил еси.

Бого­ро­ди­чен: Вла­ды­чи­це мира, Бла­гая Помощ­ни­це, Тво­им все­силь­ным пред­ста­тель­ством сокру­ши вся воста­ю­щия на ны силы вра­жия и воз­не­си рог людий Твоих.

Седален, глас 8

Воз­шед на высо­ту доб­ро­де­те­лей, образ был еси уче­ни­ком тво­им, воз­дер­жа­нию и кро­то­сти, сми­ре­нию же и послу­ша­нию тех настав­ляя, и, яко пас­тырь, ста­ду сво­е­му пред­хо­дя, доб­ре шество­ва­ти путем жесто­ким пустын­на­го жития научил еси. Тем­же убла­жа­ем твое успе­ние, Гер­мане пре­по­добне, моли Хри­ста Бога согре­ше­ний остав­ле­ние даро­ва­ти чту­щим любо­вию свя­тую память твою.

Песнь 4

Ирмос: Ты моя кре­пость, Гос­по­ди, Ты моя и сила, Ты мой Бог, Ты мое радо­ва­ние, не оставль нед­ра Отча и нашу нище­ту посе­тив. Тем с про­ро­ком Авва­ку­мом зову Ти: силе Тво­ей сла­ва, Человеколюбче.

Напо­ив душу твою слез­ны­ми пото­ки, соде­лал еси ю пло­до­нос­ну и доб­ро­де­те­ли вся­кия изно­ся­щу, тем­же путе­во­ди­тель ко спа­се­нию мно­гим был еси.

Аще и куп­но со бла­жен­ным Сав­ва­ти­ем в без­мол­вие пустын­ное все­лил­ся еси, оба­че яко един Еди­но­му Богу молит­вою непре­стан­ною тамо бесе­до­вал еси, преподобне.

Ум про­свет­лен жития чисто­тою имый, мыс­лен­ныя при­ло­ги лука­вых демо­нов удоб­но низ­ла­гал еси, вся тех ухищ­ре­ния и ковар­ства обличая.

Бого­ро­ди­чен: Бла­жит Тя, Пре­чи­стая, пре­по­доб­ных лик и вся­кое вер­ных сово­куп­ле­ние, Божие бо Сло­во паче ума и сло­ва роди­ла еси.

Песнь 5

Ирмос: Утре­ню­ет дух мой к Тебе, Боже, от Отца рож­ден­но­му неиз­ре­чен­но и воз­двиг­нув­ше­му рог спа­се­ния нам.

Во пло­ти сый, без­п­лот­ных житель­ству порев­но­вал еси, бла­женне Гер­мане, тем­же побе­ду на вра­ги без­п­лот­ныя при­ял еси от Бога и венец славы.

Воль­ную нище­ту воз­лю­бив, в нес­тя­жа­нии без­пе­чаль­ное житие пре­про­во­дил еси, сокро­ви­ще некра­до­мое скры­вая себе на Небе­си, по сло­ве­си евангельскому.

Очи­стив себе от вся­кия сквер­ны плот­ския и душев­ныя, при­я­те­ли­ще Духу Пре­свя­то­му был еси, пре­по­добне, от Него­же даро­ва­ни­ии духов­ны­ми обо­га­тил­ся еси.

Бого­ро­ди­чен: Тя надеж­ду наше­му спа­се­нию стя­жа­хом, Бого­ма­ти, и ору­жие непо­бе­ди­мое на вра­ги види­мыя же и невидимыя.

Песнь 6

Ирмос: Очи­сти мя, Спа­се, мно­га бо без­за­ко­ния моя, и из глу­би­ны зол воз­ве­ди, молю­ся, к Тебе бо возо­пих, и услы­ши мя, Боже спа­се­ния моего.

Пла­кал и сето­вал еси о раз­лу­че­нии с сожи­те­лем тво­им, бла­жен­ным отцем Сав­ва­ти­ем, не обрет того в живых, егда воз­вра­тил­ся еси во ост­ров от путе­ше­ствия твоего.

Радо­сти и весе­лия испол­нил­ся еси, егда по раз­лу­че­нии Сав­ва­ти­е­ве обрел еси Зоси­му пре­по­доб­на­го, с ним­же паки во ост­ров вшел еси, Божи­им смот­ре­ни­ем направляемь.

Ангель­ския гла­го­лы, к жене рыба­ре­ве быв­шия, яко недо­сто­ит женам сели­ти­ся во ост­ро­ве сем, воз­ве­стил еси Зоси­ме, цер­ковь чуд­ну на воз­ду­се узревшему.

Бого­ро­ди­чен: Бога, Его­же роди­ла еси пло­тию, моли, Пре­чи­стая, яко Чело­ве­ко­люб­ца, ущед­ри­ти люди согрешшия.

Кондак, глас 4

Выш­них желая, вся долу вле­ку­щая воз­не­на­ви­дел еси и, оте­че­ство свое оставль, в помо­рие пустын­ное отшел еси, таже в мор­ский ост­ров уда­ли­вся, в нем мно­га лета Гос­по­де­ви пора­бо­тал еси. Тем­же, память твою празд­ну­ю­ще, любо­вию вопи­ем ти: радуй­ся, Гер­мане Бого­муд­ре, отче наш.

Икос

Духу Свя­то­му в жили­ще себе уго­то­вав, от Него все­ми Боже­ствен­ны­ми доб­ро­та­ми укра­шен был еси и настав­ник мона­хом явил­ся еси, отче, делы бла­ги­ми поучая чада твоя. Тем­же, память твою празд­ну­ю­ще, взы­ва­ем тебе тако­вая: радуй­ся, бого­из­бран­на­го места ост­ро­ва Соло­вец­ка­го небес­ное насаж­де­ние; радуй­ся, селе­ний ино­че­ских Боже­ствен­ное удоб­ре­ние; радуй­ся, пустын­на­го жития люби­те­лю; радуй­ся, без­мол­вия доб­рый рачи­те­лю; радуй­ся, пре­по­доб­на­го Сав­ва­тия во ост­ров Соло­вец­кий при­ве­дый и сожи­тель ему бывый; радуй­ся, пре­по­доб­но­му Зоси­ме в созда­нии оби­те­ли ино­че­ския послу­жи­вый; радуй­ся, от нас куп­но с сими пре­по­доб­ны­ми отцы убла­жа­е­мый; радуй­ся, на Небе­сех со все­ми свя­ты­ми от Хри­ста Бога про­слав­ля­е­мый; радуй­ся, Гер­мане Бого­муд­ре, отче наш.

Песнь 7

Ирмос: Божия сниз­хож­де­ния огнь усты­де­ся в Вави­лоне ино­гда. Сего ради отро­цы в пещи, радо­ван­ною ногою, яко во цвет­ни­це, лику­ю­ще, поя­ху: бла­го­сло­вен еси, Боже отец наших.

Ничто­же зем­ное пред­по­чел еси паче Небес­ных и, яко зла­то в гор­ни­ле, иску­сил­ся еси, в послу­ша­ни­их ино­че­ских труж­да­я­ся и прис­но взы­вая: бла­го­сло­вен еси, Боже отец наших.

Молит­вою непре­стан­ною Гос­по­де­ви при­леп­ля­я­ся, Тому Еди­но­му послу­жил еси и кон­чи­ною бла­жен­ною от зем­ных удо­лий к Небес­ным оби­те­лем пре­шел еси, радост­но поя: бла­го­сло­вен еси, Боже отец наших.

Гроб твой, пре­по­добне, бла­го­да­тию Хри­сто­вою цель­бо­по­да­те­лен явля­ет­ся, к нему­же с верою при­те­ка­ю­ще и исце­ле­ния при­ем­лю­ще, вопи­ем Про­слав­ля­ю­ще­му угод­ни­ки Своя: бла­го­сло­вен еси, Боже отец наших.

Бого­ро­ди­чен: Бла­го­сло­вен Плод бла­го­сло­вен­на­го чре­ва Тво­е­го, Его­же бла­го­сло­вят Небес­ныя силы и пре­по­доб­ных собо­ри, нас избав­ль­ша­го клят­вы древ­ния, Благословенная.

Песнь 8

Ирмос: Анге­ли и небе­са, на Пре­сто­ле Сла­вы седя­ща­го и яко Бога непре­стан­но сла­ви­ма­го, бла­го­сло­ви­те, пой­те и пре­воз­но­си­те Его во веки.

Под­ви­зав­ся доб­ре на зем­ли и побе­див вся вра­жия дей­ства, вен­чал­ся еси сла­вою на Небе­си и лику пре­по­доб­ных соче­тал­ся еси.

Нетле­ние мощей тво­их явля­ет, пре­по­добне, яко обрел еси бла­го­дать у Бога и има­ши насле­дие со свя­ты­ми и со Анге­лы ликостояние.

Яко обо­га­тив­шу­ся все­ми доб­ро­де­тель­ми в житии, бла­го­дать чудес даро­ва­ся тебе по смер­ти, и точи­ши исце­ле­ния вер­но тя блажащим.

Бого­ро­ди­чен: Спа­си мя, Мати Божия, спа­се­нию нача­ло миро­ви явль­шая, избав­ля­ю­щи мя тре­вол­не­ния стра­стей и вся­кия скор­би, да Тя слав­лю во веки.

Песнь 9

Ирмос: Бла­го­сло­вен Гос­подь, Бог Изра­и­лев, воз­двиг­ну­вый рог спа­се­ния нам в дому Дави­до­ве, отро­ка Сво­е­го, в них­же посе­ти нас Восток с высо­ты и напра­вил ны есть на путь мира.

Иерею бла­го­го­вей­ну во оте­че­ствии тво­ем явль­ся, пове­лел еси спи­са­ти образ твой и песнь тебе сло­жи­ти, той же со тща­ни­ем сие сотво­ри, в похва­лу твою и во сла­ву Хри­ста Бога, про­слав­ля­ю­ща­го угод­ни­ки Своя.

Ико­на твоя, на ней­же вку­пе со пре­по­доб­ны­ми отцы Зоси­мою и Сав­ва­ти­ем изоб­ра­жен был еси, чудо­твор­на яви­ся, еже бысть во изъ­яв­ле­ние свя­ты­ни тво­ея, яко да память твоя со свя­ты­ми почитается.

Аще и не на месте подви­гов тво­их пре­ста­вил­ся еси, отче пре­по­добне, оба­че чест­ныя мощи твоя пре­не­се­ны быша во оби­тель твою, иде­же во хра­ме, име­ни тво­е­му создан­нем, свя­то­леп­но почивают.

Бого­ро­ди­чен: О, чуде­се, всех чудес пре­вы­ш­ша­го! Яко Дева, во чре­ве вся­че­ская Содер­жа­ща­го сло­вом неис­ку­со­муж­но при­им­ши, без истле­ния роди­ла еси.

Светилен

Яко воис­ти­ну звез­да путе­вод­ная явил­ся еси, Гер­мане пре­по­добне, бла­жен­ным отцем нашим Зоси­ме и Сав­ва­тию и с ними мно­же­ству мона­хов, при­вед­шая их в немя­теж­ное при­ста­ни­ще Соло­вец­ка­го ост­ро­ва и свет­ло­стию жития тво­е­го оза­ря­ю­щая сте­зи пустын­на­го житель­ства нам, почи­та­ю­щим свя­тую память твою.