Канон святым чудотворцам и бессребреникам Косме и Дамиану Римским

глас 4

Песнь 1

Ирмос: Три­ста­ты креп­кия, Рож­дей­ся от Девы, без­стра­стия во глу­бине души три­част­ное пото­пи, молю­ся, да Тебе, яко в тим­пане, во умерщ­вле­нии теле­се побед­ное вос­пою пение.

Дво­и­це све­то­вид­ная муд­рых без­среб­ре­ник, Тро­и­це Чест­ней со все­ми избран­ны­ми пред­сто­я­щи, моли­ся, память твою све­то­нос­ную тво­ря­щим про­све­ти­ти­ся Духа Боже­ствен­ны­ми светлостьми.

Пре­вы­со­цы умом в сущих вещех явль­ше­ся, неве­ще­ствен­на бли­ста­ния Духа, муд­рии, при­я­сте, свя­тии. Тем­же тьму неду­гов раз­ре­ша­е­те все­гда посе­ще­нии Боже­ствен­ны­ми, безсребреницы.

Недре­ман­но душев­ное стя­жав­ше око ко испол­не­нию Божию Боже­ствен­ных запо­ве­дей, спя­щим в неду­зех, слав­нии, к доб­ро­му здра­вию воз­буж­да­е­те бла­го­да­тию, мило­сти­вии Бого­нос­нии безсребреницы.

Бого­ро­ди­чен: Спа­са и Бога от чистых Тво­их кро­вей вопло­ти­ла еси, Чистая, пока­зав­ша­го нам вра­чи душам нашим, Пре­чи­стая, спа­си­тель­ны и теп­лы заступ­ни­ки, чест­ныя без­среб­ре­ни­ки, Духом.

Песнь 3

Ирмос: Не муд­ро­стию, и силою, и богат­ством хва­лим­ся, но Тобою, Отчею Ипо­стас­ною Муд­ро­стию, Хри­сте, несть бо свят, паче Тебе, Человеколюбче.

Миро бла­го­вон­но исце­ле­ний Боже­ствен­ный храм ваш исто­ча­ет свя­щен­но, тучи духов­ныя, стра­сти злосмрад­ныя отмы­вая всегда.

В Небес­ных селех водво­ря­ю­ще­ся все­гда, сень вашу прис­но источ­ник исце­ле­ний, пре­муд­рии, пока­зу­е­те бла­го­да­тию Вседержителя.

Плот­ския стра­сти воз­дер­жа­ния броз­дою обуз­дав­ше, духов­ныя зари пре­бо­гат­но при­я­сте, тем­же исце­лень­ми мир обогащаете.

Бого­ро­ди­чен: Крас­ней­шу в женах Тя Бог избра и из Тебе плот­ски, Чистая, роди­ти­ся бла­го­из­во­ли, почи­ва­яй во свя­тых Своих.

Седален, глас 8

Исце­ле­ний дате­ли, и чудо­твор­цы, и чудес све­тиль­ни­ки све­то­при­ем­нии всем яви­сте­ся духов­ною бла­го­да­тию, страст­ный бо пла­мень верою про­хла­жда­е­те и вер­ным в ней смысл согре­ва­е­те. Тем вра­чев­ство душев­ное стя­жав­ше, Боже­ствен­ную цер­ковь вашу, к ней­же при­бе­га­ю­ще, вопи­ем: Бого­нос­цы без­среб­ре­ни­цы, моли­те Хри­ста Бога согре­ше­ний остав­ле­ние даро­ва­ти празд­ну­ю­щим любо­вию свя­тую память вашу.

Песнь 4

Ирмос: Седяй в Сла­ве на Пре­сто­ле Боже­ства во обла­це лег­це, при­и­де Иисус Пре­бо­же­ствен­ный Нетлен­ною Дла­нию и спа­се зову­щия: сла­ва, Хри­сте, силе Твоей.

Живо­нос­ны­ми дей­ст­вы, вся­че­ски­ми дея­нии, смер­то­нос­ныя стра­сти чело­ве­ков исце­ля­е­те, све­то­вид­нии стол­пи, забра­ла недви­жи­ма, вино­гра­да истин­на­го Боже­ствен­ныя лозы.

Сос­цы цер­ков­нии, иже мле­ко про­ли­ва­ю­ще исце­ле­ний, про­све­ще­ний, без­среб­ре­ни­цы, пита­ю­ще всех Боже­ствен­ны­ми браш­ны, да вос­хва­лят­ся радост­ны­ми песньми.

Вра­чев­ство пока­за­ся храм ваш, свя­тии, обу­ре­ва­е­мым небур­но при­ста­ни­ще и спа­си­тель­но, вонь­же при­те­ка­ю­ще, вси при­ем­лем тиши­ну и лютых избавление.

Бого­ро­ди­чен: Мило­сти мя, Дево, яже в Тебе, спо­до­би, рожд­шая Сло­во, еди­на воис­ти­ну Мило­стив­ное, еди­но мило­стив­ны свя­тыя пока­зав­шее, цели­те­ли и чудо­твор­цы в концех.

Песнь 5

Ирмос: Ужа­со­ша­ся вся­че­ская о Боже­ствен­ней сла­ве Тво­ей: Ты бо, Неис­ку­со­брач­ная Дево, име­ла еси во утро­бе над все­ми Бога и роди­ла еси Без­лет­на­го Сына всем вос­пе­ва­ю­щим Тя мир подавающая.

Боже­ствен­ны­ми свет­ло­стьми яве обли­ста­е­ми, весь обхо­ди­те мир, вся чело­ве­ки про­све­ща­е­те, тьму отъ­ем­лю­ще стра­стей, демо­ны про­го­ня­ю­ще, Бого­нос­нии безсребреницы.

Яко два про­све­ща­е­те све­тиль­ни­ка под­не­бес­ную, духо­движ­но, Бого­нос­цы, всю тварь обхо­дя­ще, и иже на одре болез­ней посе­ща­ю­ще, и от бед изымающе.

Неду­гу­ю­щим исце­ле­ние, стра­стей избав­ле­ние пода­ю­ще без­среб­рен­но, всем пред­ста­те­ли вели­цы яви­сте­ся, всем помощ­ни­цы с Богом, всем заступ­ни­цы, Бого­нос­нии безсребреницы.

Бого­ро­ди­чен: Муд­рость поро­ди­ла еси Божию Ипо­стас­ную, Пре­чи­стая Дево Бого­ро­ди­це, свя­тыя пре­муд­ры пока­зав­шую, ими­же зло­муд­ре­ца паде­ся шата­ние и лютая ухищрения.

Песнь 6

Ирмос: Пожру Ти со гла­сом хва­ле­ния, Гос­по­ди, Цер­ковь вопи­ет Ти, от бесов­ския кро­ве очи­щ­ши­ся ради мило­сти от ребр Тво­их истек­шею Кровию.

Не хит­ро­стию чело­ве­че­скою, но Боже­ствен­ною бла­го­да­тию очи­ща­е­те неду­ги чело­ве­ков, слав­нии, сего ради сошед­ше­ся, по дол­гу вас ублажаем.

Любо­вию ко Хри­сту, Бого­нос­нии, свя­за­е­ми, всю зло­бу демо­нов раз­ру­ша­е­те Боже­ствен­ною бла­го­да­тию, сего ради ваше совер­ша­ем торжество.

Яко суще вино­гра­да Боже­ствен­на­го про­зя­бе­ния, вино нам исце­ле­ний, сущим в сето­ва­нии неду­гов, точа­ще, весе­лия испол­ня­е­те, безсребреницы.

Бого­ро­ди­чен: Храм Тя чист соде­ла, Вла­ды­чи­це, Пре­чи­стое Сло­во, Еже Боже­ствен­ный храм без­среб­ре­ник вели­чая в чуде­сех и зна­ме­ни­их всегда.

Кондак, глас 2

Бла­го­дать при­им­ше исце­ле­ний, про­сти­ра­е­те здра­вие сущим в нуж­дах, вра­че­ве, чудо­твор­цы пре­слав­нии, но вашим посе­ще­ни­ем рат­ни­ков дер­зо­сти низ­ло­жи­те, мир исце­ля­ю­ще чудесы.

Икос

Вся­ка­го разу­ма и муд­ро­сти пре­хо­дит сло­во муд­рых вра­чев, и всем разум пода­ют: Выш­ня­го бо бла­го­дать при­ем­ше, неви­ди­мо здра­вие дару­ют всем. Ото­ну­ду­же и мне пове­сти бла­го­дать даро­ва­ся пети, яко Бого­нос­ныя угод­ни­ки Хри­сто­вы и слу­жи­те­ли, исце­ле­ний мно­же­ство пода­ю­щия, болез­ни бо всех избав­ля­ют, мир исце­ля­ю­ще чудесы.

Песнь 7

Ирмос: В пещи авра­а­мстии отро­цы пер­сид­стей, любо­вию бла­го­че­стия паче, неже­ли пла­ме­нем, опа­ля­е­ми, взы­ва­ху: бла­го­сло­вен еси в хра­ме сла­вы Тво­ея, Господи.

Отвер­за­ю­ще источ­ник Бого­дан­ный, свя­тии, всем реки исто­ча­е­те чистых исце­ле­ний, отмы­ва­ю­ще стра­стей сквер­не­ния и демо­нов зло­бу всегубительную.

Укреп­ля­е­ма Все­дер­жи­те­ля Духа бла­го­да­тию, здра­вие боля­щим все­гда пода­ет дво­и­ца без­среб­ре­ник Тво­их досто­чуд­ная, Сло­ве Божий, Муд­ро­сте и Сило.

Свят един еси, про­слав­ляя свя­тыя Твоя, мир бо тех ради избав­ля­е­ши от бед и про­све­ща­е­ши зову­щия: бла­го­сло­вен еси в хра­ме сла­вы Тво­ея, Господи.

Бого­ро­ди­чен: Жезл из корене Иес­се­е­ва Ты про­зяб­ла еси, цве­та Хри­ста израс­тив­ши, Марие, яко цвет­цы, чуде­сы укра­сив­ша­го Своя без­среб­ре­ни­ки угодныя.

Песнь 8

Ирмос: Руце рас­про­стер, Дани­ил львов зия­ния в рове затче; огнен­ную же силу уга­си­ша, доб­ро­де­те­лию пре­по­я­сав­ше­ся, бла­го­че­стия рачи­те­ли, отро­цы, взы­ва­ю­ще: бла­го­сло­ви­те, вся дела Гос­под­ня, Господа.

Нази вся­кия яви­сте­ся вра­жия зло­бы, свя­тии, Боже­ствен­ным Духом, нам быв­ше одеж­да спа­се­ния, и остав­ле­ния вина, и лютых пре­ме­не­ние, вопи­ю­щим: вся дела, бла­го­сло­ви­те, Гос­под­ня, Господа.

Сыно­ве по при­ча­стию Божии, Дами­ане и Кос­мо, быв­ше, верою оте­че­ский жре­бий ныне обре­то­сте, Небес­ное насла­жде­ние и чудес свет­лое воис­ти­ну дей­ство, и вопи­е­те: вся дела, бла­го­сло­ви­те, Гос­под­ня, Господа.

Кроп­лень­ми ваши­ми бого­леп­ны­ми сквер­ну омый­те душев­ную нашу, и болез­нен­ныя, свя­тии, про­же­ни­те стра­сти, и демон­ская стрем­ле­ния оты­ми­те, яко пред­ста­те­лие и яко цели­те­лие наши милостивии.

Яко крин, яко цвет мыс­лен­ный, яко шип­цы, Духом укра­ше­ни, нам яви­сте­ся, свя­тии, бла­го­во­ние воспу­ща­ю­ще и злосмра­дие стра­стей отго­ня­ю­ще, вопи­ю­щим: вся дела, бла­го­сло­ви­те, Гос­под­ня, Господа.

Бого­ро­ди­чен: Умерщ­вля­ет­ся смерть Тобою, Жизнь бо роди­ла еси Ипо­стас­ную, Хри­ста Бога, Пре­чи­стая, и пред­ста­те­ли жиз­ни нашея пока­зав­ша­го, без­среб­ре­ни­ки вра­чи, вопи­ю­щим: бла­го­сло­вен, Пре­чи­стая, Плод Тво­е­го чрева.

Песнь 9

Ирмос: Ева убо неду­гом пре­слу­ша­ния клят­ву все­ли­ла есть; Ты же, Дево Бого­ро­ди­це, про­зя­бе­ни­ем чре­во­но­ше­ния миро­ви бла­го­сло­ве­ние про­цве­ла еси. Тем Тя вси величаем.

Се ныне что доб­ро, или что крас­но, яко­же пишет, но ток­мо, еже жити ныне бра­тии в еди­но­мыш­ле­нии, в месте све­то­зарне, в селех Небес­ных, во сла­ве неувя­да­ю­щей, яже по досто­я­нию ублажаем.

Яко велик сий храм, чуде­сы все­гда укра­ша­емь, вонь­же прис­но при­хо­дя­ще, Кос­мо и Дами­ане досто­чуд­нии, здра­вие тре­бу­ю­щим пода­ва­е­те, тем­же достой­но бла­жи­ми есте.

Днесь сра­ду­ют­ся нам, бла­жен­нии, в памя­ти вашей, Анге­ли и Боже­ствен­нии апо­сто­ли, про­ро­цы и пре­по­доб­нии и вси пра­вед­ни­цы, с ними­же радост­но водво­ря­ю­ще­ся, за весь мир молитеся.

Боже­ствен­ная дво­и­це и све­то­зар­ная, без­среб­рен­нии, и Бого­нос­нии, и все­чест­нии, остав­ле­ние согре­ше­ний, и исправ­ле­ние жития испро­си­те, и всех лютых избав­ле­ние вос­хва­ля­ю­щим вас всегда.

Бого­ро­ди­чен: Све­та жили­ще, Чистая, была еси, вся оза­рив­ша­го и све­то­нос­ны и свя­ты пока­зав­ша­го, ныне тьму отъ­ем­лю­ща стра­стей душет­лен­ных Духом, Пре­чи­стая еди­на Приснодево.

Светилен

Кое доволь­но будет сло­во без­среб­ре­ник изре­щи бла­го­дать исце­ле­нии? Ибо суть по Бозе всей все­лен­ней вра­че­ве и спасителие.