Канон святому апостолу Матфию

глас 8

Творе́ние Феофа́ново

Песнь 1

Ирмо́с: Пои́м Го́сподеви,/ прове́дшему лю́ди Своя́ скво­зе́ Чермно́е мо́ре,/ я́ко Еди́н сла́вно просла́вися.

При­пев: Святы́й апо́столе Матфи́е, моли́ Бо́га о на́с.

Пе́сньми твое́ све­то­нос­ное пою­щу, Матфи́е, ны́не торжество,/ с Небе­се́ ми зарю спасе́ния да́ти моли́ся.

Ве́лие солн­це явил­ся еси́ Све́та Вели́каго, досточу́дне,/ с на́ми бо быв­шу, бесе́довал еси́, нехода́тайственне, апостоле.

Зако­ном Вла­ды­ки, блаже́нне, повину́яся,/ мре­жею улов­ля­е­ши тво­е­го́ язы­ка из глу­би­ны неве́дения концы.

Богоро́дичен: Все­го́ мя спаса́ет Сло­во Пребоже́ственное бла́гостию,/ восхоте́в из утро­бы Твое́й воплоти́тися,/ Чи́стая Ма́ти Де́во.

Песнь 3

Ирмо́с: Ты еси́ утвержде́ние/ притека́ющих к Тебе́, Го́споди,/ Ты еси́ Свет омраче́нных/ и пое́т Тя дух мои́.

Воз­мо­гл еси́, укреп­ля­емь живонача́льным, му́дре, манове́нием,/ кре́пкаго коры­сти восхи́тити и порабо́тити благода́тию.

Любя Учителя,/ слу­жа́ Того манове́нием вседе́йственным,/ от пре́лести спаса́еши челове́ки, досточу́дне.

Тя дво­е­на­де­сят­но­му чис­лу уче­ни­ков ли́ка свята́го,/ вседе́йственный Дух испол­ня­ю­ща, Богоглаго́ливе, избира́ет.

Богоро́дичен: Име́я Тя помощь,/ злых вра­гов стремле́ния, Чи́стая, не ужаса́юся,/ име́я Тя Предста́тельницу, тех побежда́ю полки́.

Седа́лен апостола, глас 8

Мол­ни­я­ми твои́х сло­вес Божественных/ попа­лил еси́ пре­лесть лука́вую, вер­ныя про­све­тил еси́,/ воспева́ти е́же во пло́ти при­ше­ствие, блаже́нне, все́ми Владычествующего,/ и Того стра́сти Боже­ствен­неи́ поревнова́л еси́./ Отону́дуже соше́дшеся, святу́ю твою́ па́мять соверша́ем, веселящеся,/ и согла́сно вопие́м ти:/ Матфи́е апо­сто­ле, моли́ Хри­ста́ Бо́га согре­ше­нии́ оставле́ние дарова́ти/ чту́щим любо́вию святу́ю па́мять твою́.

Сла́ва и ныне, глас 2

Незаходи́мое солн­це яви́ся,/ Солн­цу вели́кому присовоку́плься,/ те́мже и про­све­ти́ су́щих во тьме неразу́мия,/ отго­няя неду́ги от душ и теле́с, Матфи́е, та́ин самови́дче,/ и слу­жи­те­лю вои́стинну Христов,/ при́сно моли́ся Ему́ о всех нас.

Песнь 4

Ирмо́с: Услы­шах, Господи,/ смот­ре­ния Тво­е­го́ таинство,/ разуме́х дела́ Твоя́/ и просла́вих Твое́ Божество.

Еди­но есте­ство Божества́,/ еди́но ца́рство и гос­под­ство воз­ве­щая, преблаже́нне,/ язы­ков ста­да́ улови́л еси́.

Наве­де́ тя Гос­подь на мо́ре жития, прему́дре,/ я́коже коня, смуща́юща мно­го­бо­жия го́рькия во́ды.

Сло­вом Боже­ствен­ным обнови́л еси́ олядене́вшая серд­ца́, сла́вне,/ все́яв благоче́стие, исти­ны позна́ние.

Богоро́дичен: Де́вства сосу́де и невмести́маго есте­ства́ селе́ние,/ ду́шу мою просвети́,/ омраче́нную мно­ги­ми страстьми́.

Песнь 5

Ирмо́с: Вску́ю мя отри́нул еси́/ от лица́ Тво­е­го́, Све́те незаходи́мый,/ и покры­ла мя есть чужда́я тьма, окаяннаго?/ Но обра­ти́ мя и к све́ту за́поведей Твои́х/ пути моя напра́ви, молюся.

Я́ко многопло́дну ло́зу, и́стинный тя про­ст­ре́ виногра́д,/ дела­ю­ща грозд, пролива́юща вино́ спасительное,/ его́же пив­ше, блаже́нне, одержи́мии неразумием,/ пре́лести пиян­ство отверго́ша.

Уче­ни­ков дво­е­на­де­ся­тых явил­ся еси́, испол­няя лик блаже́нный,/ из него́же преда́тель себе́ отверг,/ приобре́те горь­кое удавле́ние, на Хри­ста́ воздви́г пяту,/ тайновеща́телю Матфи́е чу́дне.

Соль боже́ственна, вве́рглся еси́, блаже́нне, в мир, Матфи́е апостоле,/ гнои́ пре́лести очи­щая сла́дкими уче́нии,/ отго­ня боле́зни и отье́мля язвы душ и теле́с, прехва́льне.

Богоро́дичен: Безобра́зных риз и дре́вняго совлече́ся умерщ­вле­ния Ада́м, Де́во,/ пре­чи­стым Твои́м рож­де­ством, Богоневе́сто/ и во оде́жду свя­ту и и́стинну облече́ся,/ ника́коже оскверне́ну страстьми́.

Песнь 6

Ирмо́с: Очи­сти мя, Спа́се,/ мно́га бо без­за­ко­ния моя,/низ глу­би­ны зол воз­ве­ди, молюся,/ к Тебе́ бо возо­пих, и услы­ши мя,/ Бо́же спасе́ния моего.

Бог был еси́ положе́н, едине́нием Боже́ственным обожа́емь,/ и, перводе́лательны от Бо́га лучи прии́м, ве́рныя про­све­тил еси́/ и зе́млю от мглы и́дольския очи­стил еси́.

Се тебе́ вмеща́ется, уче­ни­ку, вся́ко прорече́ние свя­щен­ных пророк:/ само­ви­дец бо быв, Его́же дре́вле провозвести́ша,/ служи́телю Матфи́е, подо́бник же и апостол.

Богоро́дичен: Свяще́ние умное и неприкоснове́нно очистилище,/ све́щник злат и трапе́зу одушевле́ну,/ Хлеб носи́вшую живо­та́, Де́во, ве́рнии, Тя именуем.

Конда́к, глас 4

Светоза́рное, я́ко солн­це, во весь мир изше́дшее веща́ние твое́/ просвеща́ет язы­че­скую Це́рковь благода́тию,/ чудоно́сче Матфи́е апостоле.

И́кос

Струю сло­ва пода́ждь ми, Го́споди, вод­ное есте­ство соде́явый,/ и се́рдце мое́ укре­пи, Благоутро́бне,/ И́же зе́млю утверди́вый сло­вом Твои́м,/ и про­све­ти́ мое́ помышле́ние, све́том, я́ко ри́зою, одева́яйся,/ да глаго́лю и пою подобная:/ достои́но поче­сти, Многоми́лостиве, Тво­е­го́ Матфи́я апостола.

Песнь 7

Ирмо́с: Отро­цы евре́йстии в пещи/ попра́ша пла́мень дерзнове́нно/ и на ро́су огнь преложи́ша, вопиюще:/ благослове́н еси́, Го́споди Бо́же, во ве́ки.

Ток изсуши́л еси́ пре́лести наводне́нием твое́й Боже́ственныя мудрости/ и пото­ком пи́щи напои́л еси́ ве́рою вопи­ю­щия, сла́вне:/ Бо́же, благослове́н еси́.

Силою Бо́га Всеси́льнаго изнемого́ша вра́жия кова́рства/ пред лице́м тво­е­го́, апо­сто­ле, ше́ствия/ и сокруши́шася го́ры же и хо́лми безбожия.

Богоро́дичен: Се, Юже рече́ Де́ву ду́хом вели­кии́ Иса́ия,/ во чре́ве Бо́га зача́т и ражда́ет, Ему́же пое́м:/ Го́споди Бо́же, благослове́н еси́.

Песнь 8

Ирмо́с: Седмери́цею пещь/ халдеи́ский мучитель/ Богочести́вым неи́стовно разжже́,/ силою же луч­шею спа­се­ны, сия видев,/ Твор­цу и Изба́вителю вопияше:/ о́троцы, благослови́те,/ свяще́нницы, воспои́те,/ людие, превозноси́те во вся ве́ки.

Уста́ Бо́жия быв, из горта́ни вос­хи­тил еси́ человекоуби́йцы,/ и́хже люте пожре́ и снедь соде́ла свое́й зло­бе, му́дре,/ и банею паки­бы­тия сих приве́л еси́ Го́сподеви, пою­щия непреста́нно:/ людие, превозноси́те во вся ве́ки.

Пре́лести меча́, зло­бы ору­жия, ору́жие быв Бо́жия Сло­ва, сла́вне,/ до кон­ца́ истни́л еси́ и́дольския требы,/ стол­пы же и хра́мы Боже­ствен­ною си́лою низ­ло­жил еси́,/ хра́мы же Тро­и­цы соде́лал еси́, вопиющия:/ людие, превозноси́те во вся ве́ки.

Слове́сное яви́ся не́бо, пове́дуя Единоро́днаго сла́ву Бо́жию неизглаго́ланную,/ Матфи́й всему́дрый, мол­ния благода́ти, лове́ц заблу́ждших,/ све́щник Боже́ственнаго светозаре́ния, неизрече́нных таи́нник,/ того с весе́лием воспое́м согла́сно.

Богоро́дичен: Па́че есте­ства́ зача­ла́ еси́,/ па́че сло­ва роди­ла́ еси́ Соде́теля челове́ческаго естества́,/ быв­ша Челове́ка, Отцу́ нераз­луч­на, Вла­ды­чи­це Чи́стая./ Его́же пое́т вся тварь:/ о́троцы, благослови́те, свяще́нницы, воспои́те,/ людие, превозноси́те во вся ве́ки.

Песнь 9

Ирмо́с: Устраши́ся всяк слух/ неизрече́нна Бо́жия снизхожде́ния,/ я́ко Выш­ний волею сни­де даже и до пло́ти// от деви­че­ско­го чре́ва быв Челове́к./ Те́мже Пре­чи­стую Богоро́дицу, ве́рнии, велича́ем.

Дру́га тя рече́ Спас, Того служа́ща повеле́ннем, блаже́нне апостоле,/ и насле́дника Ца́рствия Сво­е­го, в бу́дущий стра́шный день соседа́теля,/ Матфи́е прему́дре, дво­е­на­де­ся­тых уче­ник исполне́ние.

Ве́трилом, блаже́нне, Кре­ста́ преше́д вол­ну­ю­ще­е­ся мо́ре жития,/ дости­гл еси́ ко приста́нищу покоя и кра́йнему жела́нию/ и, ра́дуяся, ны́не предстои́ши со апо­столь­ским ликом,/ моля о нас Человеколюбца.

Све́щник вои́стинну златоза́рен,/ свети́ло Ду́ха сия­ю­щее, яви́ся язык твои́,/ попа­ля­ющ ино­пле­мен­ная уче­ния, погаша́ющ огнь, му́дре, чужди́й,/ свет облиста́ющ во тьме неразу́мия спящим.

Богоро́дичен: Уста́вила еси́ еди́на в жена́х клят­ву первозда́нных, Богоневе́сто,/ Неопи́саннаго пло́тию ро́ждши опису́ема,/ обно­ви­ла еси́ преде́лы есте­ства́, Нескве́рная,/ раз­сто­я­щая пе́рвее пресла́вным хода́тайством Твои́м соеди­ни­ла еси́.

Свети́лен апостола

Тече́ние кра́сных твои́х ног, Матфи́е апостоле,/ возврати́в к шествию Небе́сному, возше́л еси́, ра́дуяся,/ и, Тро́ице предста́в, во Отце́ ви́диши Сына и Ду́ха Боже́ственнаго./ Сего́ ра́ди ве́рою пресвяще́нную твою́ и Боже́ственную пра́зднуем па́мять.