Отечник

Николай Александрович Астафьев

(29.03.1825–30.10.1906)

Родился 17 марта 1825 года в селе Совет Ростовского уезда Екатеринославской губернии (ныне село Советка). Образование Первоначальное образование получил частью дома, частью в частном пансионе Журдана в Санкт-Петербурге. В 1842 году поступил в Императорский Санкт-Петербургский университет, где занимался преимущественно историей Древней Греции. В 1847 году кончил курс кандидатом, а в 1850 году после защиты оставшейся ненапечатанной диссертации «О правлении четырехсот в Афинах» был удостоен Санкт-Петербургским университетом степени магистра всеобщей истории. Преподавание В 1850 году Н. А. Астафьев поступил преподавателем истории во 2-й Кадетский корпус, а через 6 лет был принят в Петербургский университет приват-доцентом по кафедре всеобщей истории; в 1864 году был утвержден штатным доцентом, но в следующем году оставил университет. С открытием в 1867 году в Санкт-Петербурге историко-филологического института Астафьев получил в нем кафедру всеобщей истории, которую занимал почти до самой смерти. «Общество для распространения Писания» В 1863 году вместе с единомышленниками основал «Общество для распространения Священного Писания в России». После утверждения устава общества был в 1869 году избран его председателем и постоянно занимал эту должность на протяжении нескольких десятилетий; составил «по записям, воспоминаниям, письмам и годовым отчетам» очерк о его происхождения и деятельности. Научные и литературные труды Н. А. Астафьев является автором обзора археологических памятников Месопотамии «Древности вавилоно-ассирийские по новейшим открытиям» и различных популярных брошюр религиозно-нравственного и назидательного содержания. После шестилетней работы с источниками издал в 1889 году «Опыт истории Библии в России в связи с просвещением и нравами» — первое систематическое описание рукописной традиции, изданий и переводов Cвященного Писания на протяжении всех этапов русской истории. Основная цель этого труда, по мнению автора, состояла в том, «чтобы слово Божие сделалось животворным источником истинного просвещения и светлой жизни человека». Умер 17 октября 1906 года. Похоронен на Смоленском лютеранском кладбище.