преподобный Роман Сладкопевец

Кондак "Плач Адама" (в неделю сыропустную)

Литургика

Кондак издавался в XIX веке среди творений прп. Романа Сладкопевца , но в настоящее время считается принадлежащим перу более древнего (V в.) автора, неизвестного по имени, и считается одним из наиболее древних кондаков. 1 Содержание 1. Церковно-славянский текст Триоди в неделю сыропустную 2. Полный церковно-славянский текст 3. Русский перевод диак. Сергия Цветкова 4. Русский перевод иером. Амвросия (Тимрота) 1. Церковно-славянский текст Триоди в неделю сыропустную Кондак, глас 6: Премудрости наставниче, смысла подателю, / немудрых наказателю, и нищих защитителю, / утверди, вразуми сердце мое Владыко. / Ты даждь ми слово, Отчее Слово, / се бо устне мои не возбраню, / во еже звати Тебе: / Милостиве, помилуй мя падшаго. Икос 1: Седе Адам тогда и плакася, прямо сладости рая, / рукама бия лице, и глаголаше: / Милостиве, помилуй мя падшаго. Икос 2: Видев Адам ангела изринувша, и затворивша божественнаго сада дверь, / воздохнув вельми, и глагола: / Милостиве, помилуй мя падшаго. Икос 3: Споболи раю стяжателю обнищавшему, / и шумом твоих листвий умоли Содетеля, да не затворит тя: / Милостиве, помилуй мя падшаго. Икос 7: Раю вседобродетельный, всесвятый, всебогатый, / Адама ради насажденный, и ради Евы заключенный, / умоли Бога о падшем: / Милостиве, помилуй мя падшаго. 2. Полный церковно-славянский текст Кондак самогласен, глас 6: Премудрости Наставниче, смысла подателю, немудрых наказателю и нищих защитителю, утверди, вразуми сердце мое, Владыко. Ты даждь ми слово, Отчее Слово. Се бо устне мои не возбраню во еже звати Ти: Милостиве, помилуй мя падшаго. Икос 1: Седе Адам тогда и плакася, прямо сладости рая, рукама бия лице и глаголаше: Милостиве: Икос 2: Видев Адам ангела изринувша и затворивша Божественнаго сада дверь, возстеня вельми и глаголаше: Милостиве: Икос 3: Споболи раю стяжателю обнищавшему и гласом листвий твоих моли Содетеля, да не затворит тебе:Милостиве: Икос 4: Древа твоя склони, яко одушевленная, и приради ко имущему ключи, да тако пребудеши отверст взывающему: Милостиве: Икос 5: Обоняю доброту Твою и истощаюся поминая, како в сей вселихся о благоухании цветов: Милостиве: Икос 6: Ныне научихся, еже искусих: ныне познах, еже рече ми Бог в раи, яко от Евы прияв скрываешися Мене: Милостиве: Икос 7: Раю вседобродетельне, всесвяте, всебогате, Адама ради насажденный, Евы ради заключенный, како восплачу тебе: Милостиве: Икос 8: Окаляхся, обезобразихся, поработихся рабом моим. Гады бо и зверие, ихже покарях, страхом бегут мене: Милостиве: Икос 9: Николи ми цветы принесут сладость, но терния и волчцы: земля ми возставит лицу моему:Милостиве: Икос 10: Трапезы нетрудныя лишихся волею и прочее в поте лица моего снедаю хлеб мой: Милостиве: Икос 11: Гортань мой, имже услаждаша потоци святии, огорчися от множества стенаний моих вопиющу ми:Милостиве: Икос 12: Како ниспадох, камо отъидох: от престола на землю. От Божественнаго увещания в плачевное естество ниспадох: Милостиве: Икос 13: Прочее сатана хвалится, обнажив мене славы моея, обаче не радуется в сем, се бо Бог мой одевает мене: Милостиве: Икос 14: Сам Бог милосердовах мое обнажение, одевает мене: сим показует ми: яко аще и преступившу ми, печется о мне: Милостиве: Икос 15: Знаменует ми одеяние хотящее быти возставление, вмале бо мя одеяв, вмале носит мене и спасает мя: Милостиве: Икос 16: Скоро, Адаме, познал еси волю утробы Моея, сего ради не лишу тя надежды сия, взывающа:Милостиве: Икос 17: Не хощу, ниже изволю смерти егоже создах. Вразумих же мерою, вечно прославлю взывающа:Милостиве: Икос 18: Ныне убо, Спасе, и мене спаси, томлением ищуща Тебе. Аз сокрытися от Тебе не хощу, восхищену быти Тобою хощу и звати Тебе: Милостиве: Икос 19: Несравниме, Всесвяте, Всечестне, призри с небесе, яко Благоутробен и спаси мя, недостойно зовуща: Милостиве: Икос 20: Пробуди ко хвалению помышления, возстави на одре лежащаго, иже недостойно, Спасе, взывает Ти:Милостиве: Икос 21: Возстави, состави, Человеколюбче, преткнувшася ныне безумно в животе. Приближися ми, Спасе, зовущему: Милостиве: Икос 22: Единица Троица невместимая, нераздельная, молитвами Богородицы помилуй мя и презри прегрешения зовущих Ти: Милостиве, помилуй мя падшаго. Источник : http://ustavschik.livejournal.com/153792.html 3. Русский перевод диак. Сергия Цветкова В неделю сырную 2 Кондак, глас 6-й. Премудрости Наставниче, подателю смысла, Учителю немудрых, Защитниче бедных, утверди, вразуми сердце мое, Владыко; (молюся) 3 , Ты дай мне слово, Отчее Слово; ибо, вот, я не остановлю устен своих взывать к Тебе: Милостиве, помилуй меня падшаго! Икосы: 1) ( Ἐκάθισεν ) Сидел некогда Адам, и заплакал, при виде райских наслаждений, руками (своими) бия (себя) в лице, и говорил: «Милостиве, помилуй мя падшаго»! 2) (Ἰ δ ὼ ν ) Адам, увидев ангела изринувшаго его и затворившаго дверь Божественнаго сада, сильно воздохнув, говорил: «Милостиве, помилуй мя падшаго»! 3) ( Συνάλγησον ) «Возскорби ты, рай, вместе с обнищавшим владыкою (своим), и шумом своих листьев умоли Творца, чтобы Он не затворил тебя: Милостиве, помилуй мя падшаго»! 4) ( Τὰ δένδρα ) «Наклони древа свои, как бы одушевленныя, – припадите вы к ключеносцу (с мольбою), чтобы сад был отворен вопиющему: Милостиве, помилуй мя падшаго»! 5) (Ὁ υκέτι ) 4 Уже не приносят мне удовольствия цветы твои, но терния и волчцы ( Быт. 3:18 ) земля произращает мне к моему приходу ( τὴν πρόσοδον ). Милостиве, помилуй мя падшаго»! 6) ( Νυν ἔμαθον ) «Теперь я понял, за что я пострадал, теперь узнал я, что́ сказал мне Бог в раю, – что взявши (плод) от Евы, ты скрываешься от Меня». Милостиве, помилуй мя падшаго! 7) ( Παράδεισε ) «О рай, всечестный, всесвятый, всебогатый, насажденный для Адама, а заключенный чрез Евву, как оплачу тебя? Милостиве, помилуй мя падшаго»! 8) (Ῥ ερύπομαι ) «Осквернился я, поработился, унизился пред моими рабами; ибо пресмыкающияся и звери, которые повиновались мне со страхом, меня (самого) приводят в страх. Милостиве, помилуй меня падшаго»! 9) (Ὁ σφραίνομαι ) 5 «Чувствую (благоухание) древес твоих ( τοῦ ἄλσ Ȣ ς ) 6 и терзаюсь, воспоминая, какое наслаждение почерпал я среди них, от благовония цветов Твоих. Милостиве, помилуй мя падшаго»! 10) ( Τὴν τράπεζαν ) «Трапезу, готовую без труда, ниспровергнул я волею (своею), а посему в поте лица своего ем хлеб свой ( Быт. 3:19 ). Милостиве, помилуй мя падшаго»! 11) (Ὁ λάρυγξ μου ) «Сделалась горькою гортань моя, которую услаждали святые источники, от множества частых стенаний моих, когда вопиял я: Милостиве, помилуй мя падшаго»! 12) ( Ποῦ ἔπεσα ) 7 «Куда пал я? куда я ушел? С престола на землю, от Божественнаго моего пребывания ниспал в жалкое существование. Милостиве, помилуй мя падшаго»! 13) ( Λοιπὸν ) «Наконец сатана восхищается, обнажив меня от моей славы, но не радуется он о сем, что, вот, Бог мой меня одевает, Милостиве, помилуй мя падшаго.» 14) ( Ἀυτὸς ) «Сам Бог , умилосердившись над моею наготою, одевает меня; чрез сие Он показывает мне, что, и по грехопадении (моем), Он печется обо мне. Милостиве, помилуй мя падшаго»! 15) ( Σημάινει ) «Он в одеянии назначает мне мое будущее возстановление; ибо, только одевши меня, немного спустя, Он носит меня, и спасает меня. Милостиве, помилуй мя падшаго»! 16) ( Ταχύ ) – «Скоро, Адам, познал ты волю щедрот Моих: посему, как Благосердный, Я не лишаю тебя этой надежды твоей. Милостиве, помилуй мя падшаго»! 17) ( Ὀυ θέλω ) «Подлинно не хощу, не желаю Я смерти тому, кого создал Я; ныне, довольно вразумив, Я прославлю (тебя) вопиющаго: Милостиве, помилуй мя падшаго»! 18) ( Νῦν ο ὖ ν ) «Итак ныне, Спасе, спаси меня с любовию ищущаго Тебя; не скрываться я желаю от Тебя, но Тобою быть укрытым и взывать к Тебе: Милостиве, помилуй мя падшаго»! 19) ( Ἀνείκαστε ) «Ты, (Господи), несравненный, непостижимый, Всесвятый, Пречистый, призри с небеси, как Благосердный, и спаси недостойно вопиющаго: Милостиве, помилуй мя падшаго»! 20) ( Διέγειρον ) «Пробуди, Спаситель, во мне помышление к хвалению (Твоему); возстави меня лежащаго на одре, который, как недостойный, вопиет к Тебе: Милостиве, помилуй мя падшаго!» 21) (Ἁ νάστηθι ) «Возстанови, укрепи, Человеколюбче, меня безумно прегрешившаго в сей жизни; приблизься ко мне, Спасе, вопиющему: Милостиве, помилуй мя падшаго»! 22) ( Μονὰς ) «Единице, Троице, Невместимая, Неразделимая, молитвами Богородицы, помилуй меня; презри согрешения взывающих к Тебе: Милостиве, помилуй мя падшаго»! Источник : Кондаки и икосы св. Романа Сладкопевца на некоторые дни святым, некоторые дни недели, некоторыя недели, на двунадесятые праздники и на каждый день страстной седмицы, и стихиры его же на предпразднственные и попразднственные дни пред Рождеством Христовым и по Рождестве Христове. / Перевод Диакона Сергия Цветкова. – М.: Типография Л. Ф. Снегирева, 1881. – С. 71–74. 4. Русский перевод иером. Амвросия (Тимрота) Кондак, глас 6 Премудрости наставник, разума Податель, / Учитель неразумных и нищих Защитник, / утверди, вразуми сердце мое, Владыка. / Ты дай мне слово, Отчее Слово, / – ибо вот, я устам моим не возбраню взывать Тебе: / «Милостивый, помилуй меня, падшего!» Икос 1: Сел Адам тогда и заплакал / напротив рая сладостного, / руками ударяя себя по лицу, и возглашал: / «Милостивый, помилуй меня, падшего!» Икос 2: Адам, увидев Ангела, его изгнавшего, / и затворившего божественного сада дверь, / восстенал громко и возглашал: / «Милостивый, помилуй меня, падшего!» Икос 3: Сострадай, о рай, твоему владельцу обнищавшему, / и шумом твоих листьев умоли Создателя, / не затворять тебя: / «Милостивый, помилуй меня, падшего!» Икос 7: Рай всесовершенный, всесвятой, всеблаженный, / ради Адама насажденный, и из-за Евы затворенный, / умоли Бога о падшем: / «Милостивый, помилуй меня, падшего!» Свящ. Михаил Асмус. Соединение несоединимого//Православие и мир. 2009. http://www.pravmir.ru/soedinenie-nesoedinimogo/; архим. Ефрем (Лэш) http://web.archive.org/web/20080725031929/http://web.ukonline.co.uk/ephrem/AdamLam.htm Переведено с греч. языка из Analecta sacra Card. Pitri. Творение св. Романа Сладкопевца. Из начальных букв каждаго икоса-акростих: ἐις τὸν προτοπλάστον Ἀδὰμ – на первозданнаго Адама. То же самое переведено с Афонскаго кондакария иротоиереем М. С. Боголюбским. Душ. чт. февр. 1872 г. См. кондакарий архимандрита Амфилохия стран. 141. Вместо сего, в Аф. кондакарии помещен тот самый, который ниже – под цифрою 9, начинающийся с слова: ὁσφράινομαι . В Аф. кондакарии, вместо сего икоса, помещен тот самый, который здесь выше под цифрою 5, начинающийся с слова: ὁυκέτι . В Афон. кондакарии; τοῦ κάλλους . В Аф. кондакарии πῶς ἔπεσον .

Скачать PDF