Полная хронология Священной истории Ветхого и Нового Завета (пособие по изучению библейской истории)

Содержание Часть 1. Хронология Священной истории Ветхого Завета. Период 1-й. От сотворения мира до потопа 2262 года (от 5508 по 3246 годов до Р.Х.) Период 2-й. От потопа до призвания Авраама 1207 лет (от 3246 до 2039 год до Р.Х.) Период 3-й. От призвания Авраама до исхода евреев из Египта 430 лет (от 2039 по 1609 г. До Р.Хр.) Период 4-й. От исхода евреев из Египта до построения храма Соломонова 589 лет (от 1609 по 1020 годов до Р.Х. Судии Цари Период 5-й. От построения храма Соломонова до окончания плена вавилонского 483 года (от 1020 до 537 по Р.Х.) Цари Иудейские Плен Вавилонский. Цари Вавилонские и в зависимости от них цари Иудейские Период 6-й. От конца плена Вавилонского до Рождества Иисуса Христа 537 лет Независимое состояние Иудеев Часть II. Хронология истории Нового Завета 1-я Пасха 2-я Пасха 3-я Пасха (на которой Иисус Христос не был в Иерусалиме) В издаваемой мною «полной Хронологии Библейской истории» мне хотелось, во-первых, представить в кратком, последовательном начертании все замечательные события и лица библейские, так, чтобы Хронология служила вместе и пособием к изучению Библейской истории; и во-вторых – показать, что правильное летоисчисление (в ветхозаветной истории) заключается в тексте нашей славянской Библии , или, что тоже, в переводе 70-ти толковников; для сей цели при событиях и лицах библейских указаны цитаты библейских текстов, на которых основана Хронология. Насколько выполнил я эти задачи – представляю оценить знатокам, более меня сведущим. Я почту себя счастливым и вознагражденным за труд, если он принесет пользу обучающемуся юношеству. В издаваемой мною «полной Хронологии Библейской истории» мне хотелось, во-первых, представить в кратком, последовательном начертании все замечательные события и лица библейские, так, чтобы Хронология служила вместе и пособием к изучению Библейской истории; и во-вторых – показать, что правильное летоисчисление (в ветхозаветной истории) заключается в тексте нашей славянской Библии , или, что тоже, в переводе 70-ти толковников; для сей цели при событиях и лицах библейских указаны цитаты библейских текстов, на которых основана Хронология. Насколько выполнил я эти задачи – представляю оценить знатокам, более меня сведущим. Я почту себя счастливым и вознагражденным за труд, если он принесет пользу обучающемуся юношеству. Часть 1. Хронология Священной истории Ветхого Завета. Священная история Ветхого Завета делится на шесть периодов:1) от сотворения мира до потопа; 2) от потопа до призвания Авраама; 3) от призвания Авраама до исхода евреев из Египта; 4) от исхода до построения храма Соломонова; 5) от построения храма до окончания плена Вавилонского; 6) от плена Вавилонского до Рождества Христова. Период 1-й. От сотворения мира до потопа 2262 года (от 5508 по 3246 годов до Р.Х.) Период 2-й. От потопа до призвания Авраама 1207 лет (от 3246 до 2039 год до Р.Х.) Исчисление времени потопа. Период 3-й. От призвания Авраама до исхода евреев из Египта 430 лет (от 2039 по 1609 г. До Р.Хр.) Период 4-й. От исхода евреев из Египта до построения храма Соломонова 589 лет (от 1609 по 1020 годов до Р.Х. Судии Цари Период 5-й. От построения храма Соломонова до окончания плена вавилонского 483 года (от 1020 до 537 по Р.Х.) Цари Иудейские Плен Вавилонский. Цари Вавилонские и в зависимости от них цари Иудейские Преемники Навуходоносора, под властью которых находятся пленные иудеи Период 6-й. От конца плена Вавилонского до Рождества Иисуса Христа 537 лет Независимое состояние Иудеев Часть II. Хронология истории Нового Завета 1-я Пасха 2-я Пасха 3-я Пасха (на которой Иисус Христос не был в Иерусалиме) Не один Малелеил видел смерть Адама; видел ее Сиф, Енос и Каинан. Указали мы смерть Адама при Малелеиле потому, что он последний Патриарх, до которого простиралась жизнь Адама. Так поступали мы в означении времени смерти и других Патриархов. В Библии не показано прямо, на котором году жизни Иакова родился Иосиф; но этот год можно определить по указаниям жизни Иосифа, так: 17-ти лет Иосиф был продан братьями своими в Египет ( Быт.37:2 ); 30 лет предстает Фараону ( Быт.41:46 ); после сего настают 7 лет плодоносных, потом настают голодные годы; в конце второго года голодного, следовательно на 39 году видится в Египте с отцом своим; Иакову же было в это время 130 лет (130–39=91); следовательно Иосиф родился от Иакова на 91-м году его жизни. Родословная Иова, согласно со многими толкованиями Священного Писания , представляется в следующем порядке: Авраам родил Исаака ( Быт.21:3 ); Исаак родил Исава ( Быт.25:25 ); Исав родил Рагуила ( Быт.26:10–17 ); Рагуил родил Зару или Зарефа ( Быт.26:13 ); Зара родил Иовава или Иова ( Быт.26:33 ). Что Левий родился на 86 году жизни Иакова, это мы основываем на последовательной истории рождения детей Иакова. Известно, что Иаков взял себе в жены – Лию и Рахиль на 84 году ( Быт.29:21–30 ). После сего говорится: и зачате Лия, и роди сына Иакову (Рувима); следовательно, в том же году, – потом и зачате паки, и роди второго сына (Симеона), следовательно на 85 году жизни Иакова; далее – и зачате еще, и роди сына (Левия), следовательно на 86 году ( Быт.29:32–35 ). Так как здесь и во многих других местах число лет царствования полагается иногда все сполна, хотя начало его находится в годах предшествующего царя, и хотя известный царь царствовал число лет неполных; то, для определения года начала царствования, мы будем определять по году другого царя, в который он поступил на царство; напр. 941-й год начало царствования Амврия поставлен потому, что таков есть 31-й год царствования Асы, в который вступил на царство Амврий. По мнению некоторых он же и Валтасар, упоминаемых в книге Даниила см. Истор. Лоренца. Год от сотворения мира 5321 по хронологическим таблицам Хавского показан 188-м годом до Рождества Христова. В наших месяцесловах пишется, что Иисус Христос был распят 30 марта. Из Коринфа Ап. Павел отправил 1-е Послание к Фессалоникийцам, а на другой год после 1-го и 2-е Послание. Из Ефеса – Послание к Галатам, 1-е к Коринфинам, и 2-е, когда Ап. Павел был уже на пути в Коринф. Из Коринфа – Послание к Римлянам. Из Рима – Послание к Филиппийцам, Ефесеям, Колоссянам и Филимону. На пути из Рима, еще не выходя из пределов Италии, – писал послание к Евреям, жившим в Палестине, из Некаполя к Титу – в Крит; из Македонии – 1-е Послание к Тимофею – в Ефес. Во время своих последних уз, из Рима, писал 2-е Послание к Тимофею.