Слово в день Рождества Пресвятой Богородицы

Сказано в церкви Императорского Воспитательного Общества благородных девиц, 8 сентября 1863 г. Рождество Твое, Богородице Дево, радость возвести всей вселенней . Радость для всей вселенной может ли не быть радостью для каждой души верующей? Вся вселенная радуется ныне, празднуя рождество пресвятой Девы Марии, из которой возсияло Солнце правды, Христос Бог наш, а с Ним и чрез Него для всех земнородных, бывших под клятвою, возсияло благоволение и благословение Отца небесного! Как же и нам, возлюбленные о Христе сестры и чада, не возрадоваться в сей день Господень, светло торжествуя в честь Царицы небесной, Матери Бога благословенного во веки, и благословляющого нас всяким благословением, небесным и земным? Какой это вожделенный дар Божий – благословение! С каким умилением приемлют его души, преисполненные верою и любовию к Богу! Кому из нас, в решительные минуты жизни, не приходилось проливать слез, принимая благословение от отца, от матери, или от тех, кто заступает их место? «Благослови тебя Христос! Благослови тебя Матерь Божия, Пресвятая Богородица!» Такия и подобные слова, при осенении главы нашей крестным знамением, или же священным изображением – Спасителя, Божией Матери, угодников Христовых, – не проникали ль в нашу душу до самой глубины ея, и не давали ль нам чувствовать, что виновники нашего бытия и воспитания ничего на свете не находят, и действительно нет для нас ничего более верного и надежного для ограждения нашего благосостояния, как это, даруемое нам, благословение? Никто из нас в этом нимало не сомневается: оттого и в радости и в горе, и в здоровьи и в болезни, и в трудах и среди отдыха, взор наш с умилением и благодарностию к Богу успокоивается на священном предмете, который приняли мы от близких сердцу нашему особ в знак родительского благословения. Но видите: и родители-то не свое, собственно, благословение преподают нам, а Божие, Христово, Богоматернее. Еслибы возлюбленный Спаситель наш, Господь Иисус Христос , единородный Сын пресвятой Девы, не разрушил клятвы, тяготевшей над всем родом человеческим, не примирил нас с Отцем небесным, и не открыл нам в своих пречистых, искупительных язвах крестных неистощимый источник благословения; то кто мог бы низводить на нас вседействующее благословение Вседержителя Бога? Поистине, это было бы совершенно невозможно для нас. Кого же мы должны благодарить, от всей души и от всего сердца нашего, за приемлемое нами благословение, за этот небесный дар, – составляющий для нас и помощь и подкрепление, и утешение и ободрение, и врачевство и спасение, – кого, как не самого Источника благословений и исцелений, Господа Иисуса Христа, возсиявшего от пресвятой Девы Богородицы, которой всеславное празднуем ныне рождество? Известно вам также, что и поставленные Господом для непрестанного раздаяния всем желающим принять этот дар – благословение, и приемлющим его с верою, служители алтаря, – не другим именем, как именем Господним благословляют нас, – самым сложением перстов благословляющей десницы изображая первое и последнее начертание спасительного и достопокланяемого имени: Иисус Христос ! Не Христовым ли именем благословлают нас и те люди, которым, с помощию Божиею, оказано нами во имя Христово какое либо добро? И мы веруем, что Христос Господь помянет, когда придет во царствие Свое, и об этом благословении скажет: приидите, благословеннии Отца Моего, наследуйте уготованное вам царство от сложения мира. Понеже сотвористе единому сих братий Моих меньших, Мне сотвористе ( Матф. 25, 34. 40 ). Пребудь же во веки благословен от нас, сладчайший Спасителю наш, Христе Иисусе, за даруемое нам Тобою, и в нынешнем и в будущем веке, превожделенное благословение! Пребудь преблагословенна и Ты, Богородице Дево! ибо Воплотившимся из Тебя ад пленися, Адам воззвася, клятва потребися, Ева свободися, смерть умертвися, и мы ожихом; тем воспевающе вопием. Благословен Христос Бог наш, благоволивый тако: слава Тебе! Аминь.