Беседа 2 сохранившаяся на армянском языке

Ι. Иудеи взяли Христа 1 , потому что Сам Он восхотел. Это предрек блаженный Иеремия: ловяще уловиша Мя, яко птицу (врабия) врази Мои 2 . Почему сказал он: как птицу? Потому что, как птица не мстит тем, которые ловят ее, так Сам Христос, Сын Божий, когда распинали Его, не наказал по заслугам мучителей, но восклицал и говорил: Отче, отпусти им: не ведят бо, что творят 3 . Об этом говорил и блаженный Павел: аще бо быша разумели, не быша Господа славы распяли 4 . Пилат бил Его 5 , Каиафа ударил Его по лицу 6 народ хулил Его, но Сын Божий, претерпевая все это, ничего не отвечал. Это и предсказал блаженный Исаия: Я не противился, не отступил назад. Я предал хребет Мой биющим и ланиты Мои поражающим 7 И не Бог ли Тот, Кто, плюнув на землю, сделал брение из плюновения, и, положив его на глаза слепому, отверз их? 8 II. Распятый с разбойниками, Он пригвоздил к древу креста грехи наши и умертвил смерть и сатану, дабы привести нас милосердием и благодатью Своею к воскресению Своему. Воины взяли одежды Его и метали жребий о хитоне Его 9 . Как удивительно, что (бывшее) при кресте снова совершается! Воины не раздирают хитон Христа, но еретики пытаются разделить Сына Божия и рассечь неделимого и неизследимого Христа на-двое. Оцетом напоили иудеи Христа и дали Ему пить горькую желчь, но это предсказал уже блаженный Давид, говоря: и даша в снедь Мою желчь, и в жажду Мою напоиша Мя оцта. 10 Христос дал иудеям манну, иудеи дали Христу желчь; Христос дал иудеям мед, а иудеи дали Христу оцет и повесили на кресте Того, Который повесил небеса ни на чем и Который есть жизнь всех живущих 11 . Это предсказал некогда блаженный Моисей, говоря: и будет живот Твой висящ пред очима Твоима (на древе), и не будеши веры яти 12 . III. Посему и не поверили они и говорили друг другу: иные спасе, Себе ли не может спасти? да снидет ныне со креста, (и видим) и веруем в Него 13 . Он с неба сошел, иудеи, и вы не поверили Ему. И если бы Он сошел со креста, вы также не поверили бы Ему. IV. Христос воскликнул на кресте громким голосом и сказал: совершишася 14 И после сего предал Богу дух Свой Тот, Который волею принял смерть и потряс всю землю. Предсказали сие некогда пророки: блаженный Давид и Иоиль, говоря: даде глас Свой Вышний, и подвижеся земля 15 и: Господ от Сиона воззовет, и от Иерусалима даст глас Свой: и потрясется земля 16 . Копием пронзили бок Его, как предсказал некогда пророк Захария, говоря: воззрят на Мя, Его же прободоша 17 . Иудеи пригвоздили жизнь, а мы выпили святую чашу и ожили. В надписании этого фрагмента стоят только следующие слова: «св. Дионисия, патриарха александрийского.» Плач Иеремии III, 52. Луки, XXIII, 34. 1 Коринфян. II, 8. Марк., XV. 15. Ср. Лук. XXII, 64 . Исаии L, 5 в русском переводе. Иоан. IX, 6. 14 , Матф. XXVII, 35 ; Лук. XXIII, 34 , Иоанн. XIX, 23–24. Псал. LXVIII, 22 . Один из армянских кодексов (LXXXV Parisiensis) вместо слов: «повесил небеса ни на чем», имеет слова: «из ничего создал все». Ср. Pitra, Analecta sacra, t. IV, p. 420, nota 3. Второзакон. XXVIII, 66. Матф. XXVII, 42 . Иоанн XIX, 30. Псал. XLV, 7 . Иоиль III, 16 . Захар. XII. 10 ; ср. Иоанн. XIX, 37.