Первый канон на Преображение

Песнь 1. – Ирмос Сонмы Израильтян, прошедши невлажными стопами влажную глубину Чермного моря, a вражеских воинов и всадников видя в нём потопленными, в радости воспевали: воспоём Богу нашему; ибо Он прославился. Возвещая друзьям Своим глаголы жизни о царстве Божием, Христос, как сияющий светом неприступным, сказал: познайте Отца во Мне, в радости поспевая: воспоём Богу нашему; ибо Он прославился ( Ин.6:68, 14:7–9, 15:15 ). Вы други-ученики, потребите силу язычников и возвеличитесь богатством их; ибо когда явлюсь Я сияющим светлее солнца, вы прославитесь, в радости воспевая: воспоём Богу нашему; ибо Он прославился ( Ис.61:6 , Рим.11:12 ). Ныне Христос, просияв на горе Фаворе, открыл ученикам вид сокровенного Божественного света, как обещал; они же, исполнившись светоносного божественного сияния, в радости воспевали: воспоём Богу нашему; ибо Он прославился ( Мф.16:28 ). Песнь 3. – Ирмос Лук сильных ослабел, и немощные облеклись силою; посему в Господе утвердилось сердце моё. Облёкшись во всего Адама, Ты, Христе, помрачённое в древности естество снова просветил и обоготворил преображением лица Твоего ( Лк.9:29 ). Христос, огневидным столпом и облаком водивший в древности Израиля в пустыне, неизреченно воссиял ныне на горе Фаворе светом ( Исх.13:21 , Мф.17:2 ). Песнь 4. – Ирмос Я услышал о славном домостроительстве Твоём, Христе Боже, – что Ты родился от Девы, дабы избавить от заблуждения взывающих: слава силе Твоей, Господи. Начертывая в письмени закон на Синае, Ты, Христе Боже, явился сопровождаемый облаком, огнём, мраком и вихрем: слава силе твоей, Господи ( Исх.19:16–18 , Втор.4:11 ). Дабы уверить в славном домостроительстве Твоём, Христе Боже, Ты, как существующий прежде веков и Сам же совершающий на облаке восхождение (Своё), неизреченно воссиял на Фаворе ( Пс.103:3 ). Предстали и раболепно беседовали с Тобою, Владыкою Христом, те, с которыми Ты (некогда) беседовал в огне и дыме, в мраке и в тонком ветре: слава силе Твоей, Господи ( Мф.17:3 , Втор.4:11 , Исх.19:19 , 3Цар.19:11 ). О кончине Твоей на кресте возвещали представшие на Фаворе, – Моисей, провидевший некогда Тебя, Христе, в огне и купине, и Илия, вознесённый на колеснице огненной ( Лк.9:30 ). Песнь 5. – Ирмос Распространивший первобытное сияние света, дабы творения во свете воспевали Тебя Создателя, Христе, во свете Твоём направь пути наши ( Быт.1:4 , Пс.5:9 ). Пред Тобою преклонились времена; ибо свет и (как бы) небожественное сияние солнца внезапно явилось, когда Ты, Христе, благоволил изменить образ (Свой) человеческий ( Мк.9:3 ). Вот Спаситель, восклицали Моисей и Илия в слух учеников на святой горе Фаворе, – Христос, которого мы в древности провозвестили истинным Богом ( Мк.9:4 ). Неизменяемое естество, соединившееся со смертным, проявляя присущий неестественному Божеству свет, неизреченно воссиял пред Апостолами ( Евр.12:29 ). Увидев Тебя, вечный свет – Христе, блистающим во славе Отчей, ученики восклицали к Тебе: во свете Твоём направь пути наши ( Евр.1:3 , Пс.5:9, 118:133 ). Песнь 6. – Ирмос В скорби моей воззвал я к Господу, и услышал меня Бог спасения моего. Спаситель, воссияв на Фаворе светом гораздо блистательнее сияния солнечного, просветил нас ( Лк.1:79 ). Восшедши на гору Фавор, Ты преобразился, Христе, и помрачив всякое заблуждение, (нам) воссиял светом ( 2Тим.1:10 ). В Тебе, Христе, познали Бога славные Апостолы на Фаворе, и в изумлении преклонили колена ( Ин.6:68 ). Песнь 7. – Ирмос Чада Авраамовы в Вавилоне попрали некогда пламень пещной, в песнопениях взывая: благословен Ты, Боже отцев наших. Апостолы, озарённые на горе Фаворе светом неприступной славы, восклицали ко Христу: благословен Ты, Боже отцев наших ( 1Тим.6:16 ). Апостолы, восхищённые вещанием Божественного голоса, росоносным облаком и сиянием Твоим, Христе, воспевали: благословен Ты, Боже отцев наших ( Мф.17:5 , Лк.9:54 ). Когда Пётр на горе Фаворе увидел Тебя сияющего в неизреченном свете, Христе, воскликнул: благословен Ты, Боже отцев наших ( Мф.17:1 ). Сыны Зеведеевы, находясь с Начальником жизни Христом, когда исшёл свет от лица (Его), воскликнули: благословен Ты, Боже отцев наших ( Мк.3:17 ). Песнь 8. – Ирмос Отроки в Вавилоне, пламенея Божественною ревностью, мужественно попрали угрозу мучителя и пламени, и вверженные посреди огня, быв орошаемы, воспевали: благословите все творения Господни Господа. Христос, носящий всё мановением, взошёл пречистыми ногами на гору Фавор, на которой просветился лицом яснее солнечного сияния, а верховных (служителей) закона и благодати возбудил к пению: благословите все творения Господни Господа ( Ис.40:22–26 ). Необъятный в незаходимый свет, Отчее сияние, в неприступной славе явившееся неизреченно на горе Фаворе, просветив тварь, обожило людей, воспевающих: благословите все творения Господни Господа ( Евр.1:3 ). Представшие благоговейно на горе Фаворе, Моисей и Илия, ясно созерцая образ Божественной ипостаси – Христа, воссиявшего Отчею славою, воспевали: благословите все творения Господни Господа ( Евр.1:3 ). От Божественного явления во мраке прославилось некогда лицо Моисея; Христос же облекается, как одеждою, светом и славою: ибо Он, Сам будучи Создателем света, просвещает воспевающих: благословите все творения Господни Господа ( Исх.34:35 , Пс.103:2 ). Ученики, видя Христа на Фаворе, окружённого светоносным облаком и преклонившись ниц на землю, просветились умом и воспевали Его с Отцом и Духом: благословите все творения Господни Господа ( Мф.17:5 ). Песнь 9. – Ирмос Рождение Твоё оказалось нетленным; Бог произошёл от Твоего чрева, явился плотоносцем на земле и жил вместе с людьми; посему Тебя, Богородица, все мы величаем. Трепетные ученики, быв внезапно озарены необыкновенным светом, взирали друг на друга, и удивившись пали на землю и поклонились Тебе, Владыке всех ( Мф.17:1–5 ). Из облака исходил Божественный голос, подтверждавший чудо; ибо Отец светов взывал к Апостолам: сей сеть Сын мой возлюбленный, Его послушайте ( Иак.1:17 , Мф.17:5 ). Видевшие необычайное и дивное служители Слова, услышав Отчий голос на Фаворе, восклицали: сей Спаситель наш есть образ Первообраза ( Евр.1:3 ). Образ Сущего неизменяемый (и) непоколебимый, печать непременяемая, Сын, Слово, Премудрость, мышца, десница, сила Всевышнего, Тебя мы воспеваем с Отцом и Духом ( 1Кор.1:24 , Ис.53:1 ).