Портрет Иоанникия Лихуда

Д.А. Ровинский в знаменитом труде своем «Подробный словарь русских гравированных портретов» (Спб. 1887, 8 0 ) описал (см. том II. ст. 1194) экземпляр гравированного портрета Иоанникия Лихуда, находящийся в собрании П.А. Ефремова в Москве. Лист этот описан следующим образом «Гравюра в лист, вверху изображен: « Прпдбный iwaнникїи», представляющий по-видимому, портрет Иоанникия Лихуды: гравиров. резцом, в манере Ивана Зубова: затем вся доска разделена полосою на две половины, из которых, на правой вырезана эпитафия И. Лихуде , на славянском языке, а на левой она же на языке греческом...». Затем приведен с славянский текст с довольно многочисленными описками 1 . Описание заканчивается словами, «внизу справа печать, на которой изображен скорпион, посекающий мечем волка». Эти последние слова также не совсем точны – у волка, по-видимому, имеются рога, и потому его правильнее признать тельцем; фантастический зверь с языком и хвостом в виде двух жал напоминает крылатых грифонов. В левом нижнем углу гравюры помещен (под греческим текстом) изящный вензель из нескольких переплетающихся «I» и «L» 2 . Д.А. Ровинский был совершенно прав, прибавив в своем описании слова – «по-видимому, портрет», так как вокруг главы «преподобного» Иоаннникия изображен нимб. В коллекции самого Д.А. Ровинского не было описанной гравюры, и он отметил ее как уник Ефремовской коллекции. На чем основана редкость этого листа и какое происхождение может иметь длинная двуязычная надпись? Старец Иоанникий Лихуд (Лихудий или Лихуда) после долгой и многострадальной жизни скончался в Москве 7 августа 1717 года на 84 году жизни. Как основатель и профессор Славяно-Греко-Латинской Академии он погребен был в нижней трапезной церкви Заиконоспасского монастыря. Брат умершего Софроний почтил его память эпитафией, написанной греческими стихами и переведенной в стихах же на славянский язык. «Эта эпитафия», говорит г. М. Сменцовский , последний исследователь жизни и деятельности братьев Лихудов 3 , «долгое время сохранялась над гробницей Иоанникия в заднем углу церкви у окна на правой стороне (стр. 373). Из последних слов можно заключить, что эпитафии в настоящее время уже не существует. Текст этого пиитического творения Софрония Лихуда был издан: 1) в «Путеводитель к древностям и достопамятностям московским», ч. II (М. 1792, 8 0 ), стр. 27–30 (у Сменцовского ошибочно 26–30); 2) в Древн. Росс. Вивл., ч. XVI; 3) у митрополита Евгения в Словаре писателей духовного чина; 4) в статье Смеловского о Лихудах в «Журнал Министерства Народного Просвещения» за 1845 год. ч. 15. стр. 59–61:5) М. Сменцовским в исследовании «Братья Лихуды», стр. 373–374 (не целиком). Сравнивая текст гравюры с портретом Иоанникия Лихуда с тем, что было изображено на надгробии, мы убеждаемся в тои, что описанный Д.А. Ровинским лист воспроизводит полностью именно надгробную эпитафию, составленную Софронием Лихудом . Неизвестно, кто гравировал лист эпитафии [судя по шрифту, только возможно предполагать, что это был Зубов (Иван)], но мне удалось доискаться, откуда происходит лист, находящийся у П.А. Ефремова и являющийся мнимым уником. Дело в том, что лист этот был приложен к такой книге, в которой присутствие его является полной неожиданностью. В «Опыте Российской библиографии» Сопикова под № 3587 (= Смирдин, № 3537) значится: «Детский атлас о Российской Империи, или новой, удобной и доказательной способ к изучению географии, с толкованием гербов и с родословием царствующего дома: на французском и российском языках: исправленный и умноженный г. Дильтеем; 6 томов с фигурами. Москва. 1768–1771, в 12 (6 р.)». Четвертая часть этого атласа (М. 1771) проф. Филиппа Генриха Дилтея содержит том «О российской империи с толкованием гербов и с родословием царствующего дому, собранный из разных авторов и манускриптов Филиппом Генрихом Ди лтеем ... переведен под руководством того же профессора с французского на российский и с российского на французский язык артиллерийскими сержантами Михаилом Андреевичем Казаковым и Иваном Васильевичем Рыкачеевым 4 посвящено Генерал-Кригс-Коммисару Александре Ивановичу Глебову . Этот 4-й том тогда же в 1771 году вышел и отдельно под заглавием: «Опыт российской географии с толкованием гербов и с родословием царствующего дому, собранный из разных авторов и манускриптов Филиппом Генрихом Ди лтеем ... переведен под руководством того же профессора с французского на российской и с российского на французской язык конной гвардии квартирмейстером Петром Петровичем г. Бибиковым и Артиллерии сержантом Николаем Михайловичем г. Мацневым » (Сопиков, № 7878). Несмотря на разных переводчиков, текст книг один и тот же, изменены лишь указания на том четвертый в первых двух страницах, причем забыли сделать такое же изменение на стр. 137 и последней. В некоторых экземплярах Детского Атласа вплетено: «Прибавление IV – к четвертому тому, или к опыту Российской Географии о переменах географических, приключившихся по издании оной книги, в Европейских и Азиатических частях Российской Империи в 1775 году» (без особого заглавного листа, стр. 1–59, на стр. 60 не занумеров. и последней – «Имена учеников, учащихся у профессора Дилтея в 1776 году» – всего 11 человек). «Опыт Российской Географии» посвящен митрополиту, архиепископам, епископам и всем губернаторам поименно – всего 51 человеку! (Этого посвящения и предисловия нет в 4-ом томе «атласа»). Указанное сочинение Дильтея на стр. 261–263 содержит такое известие: «В Москве есть училище, называемая Академиею Славено-Греко-Латинскою, которая состоит непосредственно под ведением Святейшего Синода: она основана вместе с монастырем, называемым Заиконоспасским, в 1662 году (sic) царем Феодором Алексеевичем, но доходами награждена Петром Великим. Первой ректор оной был Палладий и первые профессоры были два братья Лихутиевы, призванные из Греции». К этому сделано примечание: «Смотри гробную надпись на греческим и российском языках, которая находится в церкве в том же монастыре» 5 . Надо думать, что Дильтею случайно досталась гравированная доска эпитафии Софрония Лихуда и он счел не лишним приложить оттиски с нее среди разных «фигур», приложенных к его книге. Н. Лихачев Славянская надпись состоит всего из 61 строки. Отметим на случай исправления печатного текста следующие описки: строка 5 – напечатано « дшицу» вм. « дщицу»; стр. 7 – «восточные» вм. «восточныѧ» ; стр. 11 – « трудолюбве» вм. «трудолюбие» ; стр. 12 – « известние» вм. «известие» ; стр. 17 – пропущено «же», и « подъвизася» вм. «подъвизасѧ» ; стр. 23 « потрудися» вм. «потрудисѧ» ; стр. 24 « шестдесятъ» и « бяше», вм. «шестдесѧтъ» и «бѧше» ; стр. 29 – « успокоився во гробѣ́» вм. «упокоивсѧ во гробъ»; стр. 31 « бяше» вм. «бѧше» и « труждаяся» вм. «труждаѧся» : стр. 32 – « успокоевался» вм. «упокоевалсѧ» ; стр. 34 – « отвере» вм. «отверзе», и «҂ ахдг» вм. «҂ ахлг»; стр. 36 – « геромонах» вм. « i еромонах » ; стр. 41 – « Лихуднемъ» вм. « Лихудиемъ»; стр. 42 – «поля» вм. «полѧ» , «подписаниями» вм. «подписаниѧми» и «соборно» вм. « соборне»; стр. 44 «священных» вм. « священныхъ»; стр. 47 – «в ѕ м » вм. «в ѕ и »; стр. 48 « изчадия» и «князей» вм. «изчадиѧ» и «кнѧзей» ; стр. 49 – « зонар в » вм. « зонара в »: стр. 53 « седмихолмия» вм. «седмихолмиѧ» : стр. 54 « ҂ ау҃нг» вы. « ҂ аун҃г»; стр. 55 « безсмертия» вм. «безсмертиѧ» ; стр. 57 – « бяше» вм. «бѧше» ; стр. 60 – « првдны» вм. « прв҃дны ⷯ҇ »; стр. 61 – «вечная твоя память» вм. « вѣ́чнаѧ твоѧ памѧть ». Ввиду прилагаемого фототипического снимка считаем излишним транскрибировать греческую надпись. «Братья Лихуды» (Сиб. 1899, 8 0 ). Эти переводчики В. Н. Рогожиным в Указателе к Сопикову пропущены, но см. его примечание на стр. 223 (другие переводчики – какого тома?). О нахождении гравированного изображения надгробной надписи над могилой И. Лихуда – в книжке «Опыт российской географии», упомянуто в труде Л. Весина : «Исторический обзор учебников и руководств по географии, со времени Петра Великого» (Спб. 1876, 8 0 ).