святитель Иоанн Тобольский (Максимович)
Благочестивые чувствования богомыслящего христианина при чтении молитвы Господней, разделенные на семь Богомыслий
Нравственное богословие
Содержание Предисловие к читателю Первое Богомыслие. Отче наш, иже ecи на небесех Богомыслие второе. Да святится имя Твое Богомыслие третье. Да приидет царствие Твое Богомыслие четвертое. Да будет воля Твоя яко на небеси и на земли Богомыслие пятое. Хлеб наш насущный даждь нам днесь Богомыслие шестое. И остави нам долги наша, якоже и мы оставляем должником нашим Богомыслие седьмое. Не введи нас во искушение, но избави нас от лукаваго Собрано из Отеческих Писаний, для душевного назидания верующих, Иоанном Максимовичем , Архиепископом Черниговским, и напечатано в Чернигове в первый раз 1709 года. С одобрения Цензурного Комитета, учрежденного при Московской Духовной Академии. Предисловие к читателю Молитва Господня: Отче наш , есть одна из великих тайн, кои благоволила воплощенная Премудрость открыть земнородным для спасения их. Молитва сия есть сокращение нашей веры; дражайший залог упования и блаженства. Будучи освящена всеобщим употреблением своим и в церковных священнодействиях и в домашних благочестивых упражнениях, она возбуждает в Христианах преимущественную обязанность тщательно вникать в истинный разум ее, и поучаться глубоким тайнам, в ней содержимым. Хотя на отечественном нашем языке в новейшие времена изданы некоторые по сему предмету сочинения, имеющие свое достоинство: при всем том издатель, представляя Христолюбивому читателю сие сочинение, напечатанное на Славянском языке в Чернигове 1709 года, а ныне преложенное на Российский, яко исполненное разума, питающего сердце, при содействии небесной Благодати, уповает принести истинную пользу для духа мудрым и простым о Христе во славу Трисвятого имени Господня. К.А. Тихон Воздвиженский. Отца не зовите себе на земли: един есть Отец ваш, иже на небесех. Матф. 23:9
Предисловие к читателю
Собрано из Отеческих Писаний, для душевного назидания верующих, Иоанном Максимовичем , Архиепископом Черниговским, и напечатано в Чернигове в первый раз 1709 года.
С одобрения Цензурного Комитета, учрежденного при Московской Духовной Академии.
Молитва Господня: Отче наш , есть одна из великих тайн, кои благоволила воплощенная Премудрость открыть земнородным для спасения их. Молитва сия есть сокращение нашей веры; дражайший залог упования и блаженства. Будучи освящена всеобщим употреблением своим и в церковных священнодействиях и в домашних благочестивых упражнениях, она возбуждает в Христианах преимущественную обязанность тщательно вникать в истинный разум ее, и поучаться глубоким тайнам, в ней содержимым.
Хотя на отечественном нашем языке в новейшие времена изданы некоторые по сему предмету сочинения, имеющие свое достоинство: при всем том издатель, представляя Христолюбивому читателю сие сочинение, напечатанное на Славянском языке в Чернигове 1709 года, а ныне преложенное на Российский, яко исполненное разума, питающего сердце, при содействии небесной Благодати, уповает принести истинную пользу для духа мудрым и простым о Христе во славу Трисвятого имени Господня.