Святой Амфилохий, епископ Иконийский

Veterum testimonia Содержание Беседа 1. На Рождество Беседа 2. На Сретение, о Богородице, Симеоне и Анне Беседа 3. О Лазаре четверодневном Беседа 4. О жене грешнице Беседа 5. В Страстную Субботу Биография Амфилохия Иконийского Сочинения Амфилохия Крещение Покаяние Церковный календарь Иконы и реликвии Нравственное учение Брак Содержание фрагмента, изданного Фиккером Отношение фрагмента к Священному Писанию Источники автора отрывка О Церкви Опровержение апотактитов Критика учения апотактитов Принципы истинно церковного отречения и воздержания ВАСИЛИЙ ВЕЛИКИЙ (Lib. de Spiritu Sancto, can. I) хвалит в Амфилохии постоянное стремление учиться и не оставлять неисследованным ни одного речения о Боге. ВАСИЛИЙ ВЕЛИКИЙ (Ер. 188, can. I): «Вопросы мудрого умудряют глупого. Это случается с нами, когда получаем твои письма. Я учусь, отвечая на твои вопросы. Итак, пусть будет для меня наукой забота об ответе». ВАСИЛИЙ ВЕЛИКИЙ (Ер. 199, can. II): «Удивляюсь и твоему стремлению учиться и твоему смирению, потому что, поставленный учить, ты хочешь учиться, особенно от меня, чуждого великой учёности». ИЕРОНИМ (De viris illustribus, cap. 133): «Амфилохий, епископ Иконийский, недавно читал мне книгу «De Spiritu Sancto», в которой доказывает, что Дух Святой – Бог и достопоклоняем и всемогущ». Он же (Ер. 70 (col. 84) к Магну Оратору, §4): «... Книги каппадокийцев: Василия, Григория, Амфилохия, в которых не знаешь чему удивляться, светской ли учёности или знанию Писания». ФЕОДОРИТ (Hist. eccl. Lib. IV, cap. 11): «Подобным образом Амфилохий, которому была вверена для управления митрополия Ликаонская и который управлял всей провинцией, когда узнал, что эта зараза достигла туда, снова изгнал её и охранил от этой заразы вверенное ему стадо». Он же (Hist, eccl., cap. 30): «В Писидии Оптим, Амфилохий в Ликаонии, защищая веру, преподанную от праотцов, отразили нападение противников». Он же (Hist, eccl., V, cap. 8): «Были мужи достойные удивления, наделённые исключительным рвением Божественным и мудростью: Амфилохий – предстоятель Ликаонии...» Он же (Hist. eccl. Lib. IV, cap. 16) в описании случая с Феодосием и Аркадием по поводу требования Амфилохия изгнать ариан из города. ФАКУНД ГЕРМИАНСКИЙ (Lib. IX, cap. 3): «...Из слов блаж. Амфилохия, которого признавал честнейшим учителем и мудрейший Иоанн Антиохийский с собором восточных и императоры Грациан и Феодосий Старший считали таким же, потому что они постановили, чтобы удерживали за собой только те Церкви, которые находятся в общении с ним». КОЗЬМА ИНДИКОПЛОВ (Lib. VII): « Амфилохий Иконийский – близкий друг Василия Великого ». На Втором Вселенском (Никейском) Соборе патриарх ТАРАСИЙ назвал Амфилохия святым и великим. ФОТИЙ (Biblioth., cod. LII): Собор в Сиде против ереси евхитов, или адельфиан. На Соборе председательствовал Амфилохий, присутствовали, кроме него, 25 епископов. ЗОНАРА (к 27 канону Карфагенского Собора) к каноническим книгам (употребляемым в Церкви) причисляет и книги: Афанасия Великого , Григория Богослова и святого Амфилохия. Почти то же у ВАЛЬСАМОНА. РИМСКИЙ МАРТИРОЛОГИЙ: «Амфилохий, епископ Иконии в Ликаонии, общник Василия Великого и Григория Богослова в пустыне и их коллега в епископстве, после многих подвигов за кафолическую веру, славный святостью и учением, почил в мире». ГРЕЧЕСКИЙ МЕНОЛОГИЙ ВАСИЛИЯ, под 19 октября: «Был посвящён не человеческим рукоположением, а ангелами». Случай с Феодосием и Аркадием в связи с изгнанием ариан. МЕНОЛОГИЙ, под 23 ноября: С юности прошёл все степени посвящения, известен монашескими подвигами и знанием Священного Писания . Общим избранием стал епископом Иконии в царствование императоров Валентина и Валента, прожил до времени Феодосия Великого и его сыновей. Много потерпел за борьбу против ариан и евномиан. В числе 150 епископов Второго Вселенского Собора опровергал Македония и учеников Ария в учении о Духе Святом. Просил Феодосия изгнать из столицы ариан. Случай с Феодосием и Аркадием. Изгнание ариан. Много лет был епископом, составил много книг в защиту православного учения, умер в глубокой старости. То же в другом Менологии. В ГРЕЧЕСКОМ АНФОЛОГИИ (Цветной книге), под 23 ноября – гимн и стихи. * * * Св. Амфилохий, епископ Иконийский. Veterum testimonia ВАСИЛИЙ ВЕЛИКИЙ (Lib. de Spiritu Sancto, can. I) хвалит в Амфилохии постоянное стремление учиться и не оставлять неисследованным ни одного речения о Боге. ВАСИЛИЙ ВЕЛИКИЙ (Ер. 188, can. I): «Вопросы мудрого умудряют глупого. Это случается с нами, когда получаем твои письма. Я учусь, отвечая на твои вопросы. Итак, пусть будет для меня наукой забота об ответе». ВАСИЛИЙ ВЕЛИКИЙ (Ер. 199, can. II): «Удивляюсь и твоему стремлению учиться и твоему смирению, потому что, поставленный учить, ты хочешь учиться, особенно от меня, чуждого великой учёности». ИЕРОНИМ (De viris illustribus, cap. 133): «Амфилохий, епископ Иконийский, недавно читал мне книгу «De Spiritu Sancto», в которой доказывает, что Дух Святой – Бог и достопоклоняем и всемогущ». Он же (Ер. 70 (col. 84) к Магну Оратору, §4): «... Книги каппадокийцев: Василия, Григория, Амфилохия, в которых не знаешь чему удивляться, светской ли учёности или знанию Писания». ФЕОДОРИТ (Hist. eccl. Lib. IV, cap. 11): «Подобным образом Амфилохий, которому была вверена для управления митрополия Ликаонская и который управлял всей провинцией, когда узнал, что эта зараза достигла туда, снова изгнал её и охранил от этой заразы вверенное ему стадо». Он же (Hist, eccl., cap. 30): «В Писидии Оптим, Амфилохий в Ликаонии, защищая веру, преподанную от праотцов, отразили нападение противников». Он же (Hist, eccl., V, cap. 8): «Были мужи достойные удивления, наделённые исключительным рвением Божественным и мудростью: Амфилохий – предстоятель Ликаонии...» Он же (Hist. eccl. Lib. IV, cap. 16) в описании случая с Феодосием и Аркадием по поводу требования Амфилохия изгнать ариан из города. ФАКУНД ГЕРМИАНСКИЙ (Lib. IX, cap. 3): «...Из слов блаж. Амфилохия, которого признавал честнейшим учителем и мудрейший Иоанн Антиохийский с собором восточных и императоры Грациан и Феодосий Старший считали таким же, потому что они постановили, чтобы удерживали за собой только те Церкви, которые находятся в общении с ним». КОЗЬМА ИНДИКОПЛОВ (Lib. VII): « Амфилохий Иконийский – близкий друг Василия Великого ». На Втором Вселенском (Никейском) Соборе патриарх ТАРАСИЙ назвал Амфилохия святым и великим. ФОТИЙ (Biblioth., cod. LII): Собор в Сиде против ереси евхитов, или адельфиан. На Соборе председательствовал Амфилохий, присутствовали, кроме него, 25 епископов. ЗОНАРА (к 27 канону Карфагенского Собора) к каноническим книгам (употребляемым в Церкви) причисляет и книги: Афанасия Великого , Григория Богослова и святого Амфилохия. Почти то же у ВАЛЬСАМОНА. РИМСКИЙ МАРТИРОЛОГИЙ: «Амфилохий, епископ Иконии в Ликаонии, общник Василия Великого и Григория Богослова в пустыне и их коллега в епископстве, после многих подвигов за кафолическую веру, славный святостью и учением, почил в мире». ГРЕЧЕСКИЙ МЕНОЛОГИЙ ВАСИЛИЯ, под 19 октября: «Был посвящён не человеческим рукоположением, а ангелами». Случай с Феодосием и Аркадием в связи с изгнанием ариан. МЕНОЛОГИЙ, под 23 ноября: С юности прошёл все степени посвящения, известен монашескими подвигами и знанием Священного Писания . Общим избранием стал епископом Иконии в царствование императоров Валентина и Валента, прожил до времени Феодосия Великого и его сыновей. Много потерпел за борьбу против ариан и евномиан. В числе 150 епископов Второго Вселенского Собора опровергал Македония и учеников Ария в учении о Духе Святом. Просил Феодосия изгнать из столицы ариан. Случай с Феодосием и Аркадием. Изгнание ариан. Много лет был епископом, составил много книг в защиту православного учения, умер в глубокой старости. То же в другом Менологии. В ГРЕЧЕСКОМ АНФОЛОГИИ (Цветной книге), под 23 ноября – гимн и стихи. Св. Амфилохий, епископ Иконийский. Эта работа написана автором в 1929 г., поэтому в ней не могли быть использованы труды последних лет. – Ред.