Отечник
протоиерей Валентин Асмус
(5.08.1950)
Семья. Учеба
Родился в Москве в семье известного философа Валентина Фердинандовича Асмуса (1894–1975).
Учился на филологическом факультете (классическое отделение) Московского государственного университета им. М. В. Ломоносова, который окончил в 1975 году. В студенческие годы был прихожанином московского храма Ильи Пророка в Обыденском переулке.
Начало преподавательских трудов. Николо-Кузнецкий храм
С 1975 по 1978 годы преподавал латынь в Московском издательско-полиграфическом техникуме им. И. Федорова.
В это время его духовным отцом становится протоиерей Всеволод Шпиллер (1902–1984), который с 1951 по 1984 год был настоятелем храма святителя Николая в Кузнецах. «Я обязан своим церковным воспитанием Николо-Кузнецкому храму», — говорит отец Валентин. Традиции Николо-Кузнецкого храма: активное участие прихожан в таинствах Церкви, чтение лекций по русской истории, литературе, христианскому искусству, воскресная школа для детей и взрослых, кружок церковного пения для всех желающих, библиотека — сохраняются и в его приходе.
Служение в священном сане
В феврале 1979 года Валентин Асмус был рукоположен в сан диакона ректором Московских духовных школ архиепископом Дмитровским Владимиром (Сабоданом, впоследствии митрополитом Киевским и всея Украины). А в 1990 году — в сан священника архиепископом Зарайским Алексием (Кутеповым, ныне глава Тульской митрополии).
В 1993 году возведен в сан протоиерея.
До назначения настоятелем храма Покрова Пресвятой Богородицы в Красном селе в Москве (в 2000 году) служил в храме святителя Николая в Кузнецах.
Труды в настоящее время
С 1978 года преподавал в московских духовных школах латынь, церковнославянский язык, византологию, древнегреческий язык, историю Церкви, патрологию, историю поместных Православных Церквей, каноническое право.
В настоящее время отец Валентин является доцентом Московской духовной академии (МДА), членом Ученого совета Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета (ПСТГУ), преподавателем Николо-Угрешской семинарии, доктором богословия.
Научный куратор и автор статей в Богословской энциклопедии. Член редакционной коллегии научно-богословского альманаха «Богословские труды». Член комиссии Межсоборного присутствия по богослужению и церковному искусству, по богословию и богословскому образованию.
Автор книг и статей по богословию, истории Православной Церкви, культуры и государственности. Принимает активное участие в научно-богословских конференциях в России и за рубежом, выступает с публицистическими статьями на страницах церковной печати.
Проживает в Москве, вдовец, имеет девять детей.
Труды
- Архиепископ Андроник (Никольский). Древнецерковное учение об Евхаристии, как жертве – в связи с вопросом об искуплении
- Архиепископ Иларион (Троицкий) и Православное богословие
- Архиепископ Марсель Лефевр и католицизм XX века
- Всемирное Воздвижение Честного и Животворящего Креста : Эортологический этюд
- Гимны преподобного Симеона Нового Богослова в богослужебных книгах Русской Церкви
- Деяния Вселенских Соборов
- Евхаристия
- История Церкви
- К оценке богословия святителя Петра Могилы, митрополита Киевского
- Краткое пособие по старой орфографии русского языка
- О взаимоотношениях епископа и монастыря, или о какой независимости просят монашествующие
- О Евхаристии в службе Великого Четвертка
- Отзыв на проект "Положения о монастырях и монашествующих"
- От крещения кровью до проверки временем
- Отношения церкви и государства по законам императора Юстиниана I (Великого)
- Падение, осада и захват Константинополя 29 мая 1453 года
- Патрология. Курс лекций в ПСТБИ в 1995-1996 уч. г.
- Предисловие к "Эвергетин"
- "Пророческий голос" Никиты Струве и м. Мария Скобцова
- Рец. на кн.: Афиногенов Д. Е. Константинопольский патриархат и иконоборческий кризис в Византии (784-847)
- Святитель Епифаний Кипрский
- Святоотеческое наследие и современная церковная жизнь
- Христианство против извращенства